夫妻間的愛與寬恕
文／莊文生（曾任中原大學通識教育中心講師、牧師）

人與人相處，本來就不易完全按照自己的意思進行。二個人以上的人在一起爭執、衝突、得罪、誤會是屢見不鮮的事。而當有人得罪我們或對某人有所誤會時，我們的反應是不高興，甚至懷恨在心認為此仇不報非君子。然而這種報復心理，不但帶來了人與人之間的不和諧，同時也帶來了內心的痛苦，可能會氣得睡不著覺、吃不下飯，甚至帶來了疾病，例如：胃潰瘍、頭痛。

寬恕與婚姻

這種情況不僅限於與他人的關係，特別是夫婦關係，有人這麼說：「當我們結婚時，實在難以預測明年我們會產生什麼情況，倘若我們真能預測，則可能只有少數有勇氣的人敢結婚。」婚姻的生活並不一直都是甜蜜、順利的。當度完蜜月，兩人真正相處在一起時，雙方的真相及兩人的自我都顯露出來，爭執、誤會，甚至懷恨也就產生了。

那麼如何來維繫這婚姻關係直到白頭偕老呢？我想最主要就是：愛與寬恕，只有依靠這二項才能醫治彼此間的創傷及婚姻的裂痕。事實上，當你熱愛一個人時，你已願意承受對方「傷害」的危險。確實受到「傷害」會帶來痛苦，但是通過傷害也帶給雙方寬恕與和好的機會。由此我們看到：在婚姻發展的過程中，透過愛學習彼此寬恕；透過彼此寬恕而得到和好，彼此更加恩愛，由此婚姻和諧關係成長。許多人婚後關係逐漸地廢壞，甚至破裂，究其原因是夫婦雙方不能彼此赦免，我恨你！我不能原諒你！成為普通的話語。

「寬恕」在婚姻成長關係當中佔相當重要的因素。英國有句諺語：「寬恕，是最光榮的報復」。然而從根本來看，寬恕是表現一個人的胸襟與愛心。一個人因饒恕可以消除憤恨，而被赦免的可以消除內疚，兩者均能摒除內心障礙而得到成長。

可是寬恕就如愛一樣，不是說到就做得到。愛情至少還有滋味甘美的時候，但寬恕根本就是一顆難以吞嚥的藥丸。由於難以吞嚥，所以容易被忽略，甚至被丟棄。

但我們在學習寬恕之先，我們應先瞭解「寬恕」的真諦。

寬恕的內含

首先我們應明白寬恕是什麼？

（１） 寬恕不是遺忘。我們的頭腦正似一個電腦一樣，收集並儲藏許多記憶，尤其與己身有關，具有刺激性的東西，例如人家得罪我是不易忘記的。因此若寬恕別人是等於把那件事忘記了，這大概一輩子也不可能做到，因此寬恕的行為不可能發生。
（２） 寬恕不可能假裝。沒有人可以否定已發生的事實，若我們的態度只是真希望這件事或這誤會未曾發生，則不可能產生真正的寬恕行為，因為事情已經發生了，而且確實是傷害了我們。
（３） 寬恕不是僅限於感覺而已，寬恕是一個清楚的行動。
（４） 寬恕不是把過去的經歷關閉起來，更不是等待改變才寬恕。
（５） 寬恕不是條件式的。確實，寬恕這個行動非常難，它充滿了苦味。

那麼寬恕的真義是什麼？寬恕是靠我們放棄自我防衛，同時亦表示不必要其他的人為此付出代價。由此寬恕是自我的給與而沒有利己主義在裡面──這是因愛而自願這樣做，它不求對方的反應，更不求自己能得到什麼益處（如同聖經哥林多前書十三章第五節所說：愛是不求自己的益處。）寬恕要付出代價，是取代性的也是一種愛的行動，只有通過它才有可能與它人和好。

寬恕亦是雙方站在同等的關係，承認彼此共同的需要，而且能共同的分享。彼此均需要對方的寬恕，彼此都需要被接納。同時寬恕的過程中亦包括了治療，所謂治療的意思是復原，帶回到原有的健康。治療也表示我曉得這事如何發生，但我們更應知道和好所帶來的喜樂超過因傷害而帶來的痛苦，因寬恕而帶來的喜悅是何等的大。同時寬恕也帶給人更深的安全感──他不怕被傷害，也就不易受到傷害。反而常準備自衛，計較報復的，就更顯得懦弱。

今天在我們生活中實在需要寬恕，否則人生實在沒有什麼趣味，而且生活會變成非常不容易。試想你親愛的另一半，如果是最不體貼、粗心大意、暴燥、容易得罪人的人，如果我們對他不一再寬恕，豈不被一些芝麻大的小事而折騰死了嗎？當這時候，我們如果能敞開心胸，去接納，甚至勇敢地赦免，那是何等的美！