圣经金句 |
|
|
设为首页 |
|
加入「我的最爱」 |
|
浏览流量统计 |
|
人数: |
13,973,191 |
|
页数: |
57,556,533 |
|
下载: |
14,398 |
|
Since 11/2005 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
朱易 :非洲要接福音大使命的最后一棒
|
|
朱易
1/26/2006
朝氣蓬勃的天主教非洲教區
與其它天主教教區的天主教人數比例下降相反. 天主教非洲教區的發展顯得朝氣蓬勃. 不少分析家認為, 非洲教區的主教其實是有實力被選為教宗的, 只不過大環境還不到出現黑人教宗的時侯.
天主教非洲教區的發展速度比天主教在世界上任何地方都快. 過去的十年裏, 天主教非洲教區的教徒人數增長了30%以上, 達到1億3千萬人之多.
保持天主教傳統
更難得可貴的是, 天主教非洲教區堅持保守的天主教教義, 與天主教歐洲教區, 美國教區和拉丁美洲教區不斷自由化相比, 許多人都把天主教未來的希望放在了天主教非洲教區上.
非洲人喜歡唱歌, 跳舞, 走進黑人教會, 就會感到跳躍的節奏. 按黑人弟兄的說法, 他們是順著聖靈的引領, 唱歌跳舞敬拜上帝.
天主教的崇拜與–般的黑人教會相比, 顯待莊嚴安靜, 許多主教發現, 他們的工作中最難的一部分, 就是要說服信徒要遵守天主教的崇拜的傳統, 而不是按著聖靈的引領, 隨時喝歌跳舞.
這種出于傳統的限制, 與現代潮流相違背, 也與非洲文化相違背, 許多人好奇, 非洲的信徒恐怕不會上天主教教堂, 而會上新教的教堂. 信徒或許會抱怨, 在天主教教堂不能自由地唱歌跳舞.
可是實際上, 在大部分的天主教非洲教堂, 如果不在聚會時准時進入教堂的話, 就連座位都找不到. 抱怨崇拜儀式過于傳統的信徒或許有, 但坐滿信徒的教堂却讓天主教非洲教區的主教們更有信心.
福音最後一波在非洲
天主教非洲教區的發展朝氣蓬勃, 讓不少非洲區主教相信, 耶穌基督再來前的福音最後一波, 將會在非洲出現. 他們認為, 福音複興在歐洲出現過, 在美洲出現過, 在亞洲也出現過, 如今複興該臨到非洲大地了.
在參加教宗選舉的115名大主教中, 有11位來自非洲教區. 不過他們當中, 至少有三位認為, 黑人教宗的時代還未到來.
但是他們堅信, 他們當中或許沒有人會成為天主教的新領袖, 但在未來的曰子裏, 他們所領導的教區, 不會局限于非洲教區, 他們的領袖影響力將擴展至歐洲和美國. 日益自由化和道德水準低落的歐洲和美國教區, 己喪失了領導天主教的資格. 保持傳統的非洲區主教們取而代之, 是遲早會發生的事.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
本目录中最多阅览的文章
|
|
第二次宗教改革的呼声 新兴教会的运动是教会的第二次宗教改革, 它将彻底改写教会历史, 并开创全新的教会时代.
叛逆 (1)
洗衣妇成为最富足的人 (1) 人们尊敬她,是因为她的奉献仅仅是出于对下一代的爱心,她只想让她辛苦积蓄下来的钱派上用场。正是由于这个乐天知命的态度和简朴无华的智能感动了世人。
你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行 - 箴言, 三章二十七节
朱易 :非洲要接福音大使命的最后一棒
天主教非洲教区的发展朝气蓬勃, 让不少非洲区主教相信, 耶稣基督再来前的福音最后一波, 将会在非洲出现. 他们认为, 福音复兴在欧洲出现过, 在美洲出现过, 在亚洲也出现过, 如今复兴该临到非洲大地了.
朱易 : 教会崇拜多媒体化:有效策略还是偶像崇拜 他们甚至认为,传统的讲道,就是用文字描述图象来传达信息,而多媒体则是用图象说明文字来传达信息。因此,文字是图象的抽象化,而图象则是文字的具体化。因此多媒体并不是改革宗传统的消失,而是将多元对话引进到传统中。
|
|
|
|