倚靠耶和华的人好像锡安山,永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷,耶和华也照样围绕他的百姓,从今时直到永远。 诗篇 125:-2
订阅电子周报 自订阅名单移除 电邮Email:
纽瑟姆州长访加大,强调未来医学院的公平努力 郭宗杰获2020年技术与工程艾美奖 青岛探路互助养老,探索在胶东五市“通存通兑”,“时间银行”家底几何? 唤醒人们“对地球命运的责任感” 《柯布后现代生态思想研究》序 中美生态文明专家联袂访韩 “新共同体主义”刍议——读《21世纪生态经济学》兼及新伦理观 人的重构与文学研究的回归 探赜生命圆融、天地一体的大美学 我们这个时代所稀缺的精神贵族 ---《柯布自传》 小餐馆引起一个大问题 洛杉矶时评:今日高考,天下大事 税吏也可以促进文化发展 当代西方企业社会责任运动与后现代哲学思潮 《柯布后现代生态思想研究》序
洗衣妇成为最富足的人 (1) 人们尊敬她,是因为她的奉献仅仅是出于对下一代的爱心,她只想让她辛苦积蓄下来的钱派上用场。正是由于这个乐天知命的态度和简朴无华的智能感动了世人。你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行 - 箴言, 三章二十七节二十世纪的勇气楷模 -- 凯瑟琳.葛理翰 (1) 美国传统婚姻防线可能失守 (1) 但是如今台面上的政治人物能有胆识公开说“所多玛的罪”的人寥寥无几。在支持修宪的辩论中,支持者的政治理由就显得不充分了,而婚姻是一男一女,也必须依据圣经。在“政教分离”的原则面前,政治人物也无法据理力争,加上选民的压力,同性恋团体的游说,政治人物大概会聪明地奉行“政治妥协主义”,见风使舵。人物专访:从卖春女到荣誉市民 (1) 爱米;这个曾经的卖春女,却改变成了许许多多人尊敬和喜爱的人,也为许许多多苦难的人带来了盼望和祝福。章蓉:才德的妇人 (2) “三从”确实不好,如今的女人可能没有一个赞成三从的,但“四德”却没有什么不妥。