耶和华与敬畏他的人亲密；他必将自己的约指示他们。 诗篇25：14
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纽瑟姆州长访加大，强调未来医学院的公平努力 郭宗杰获2020年技术与工程艾美奖 青岛探路互助养老，探索在胶东五市“通存通兑”，“时间银行”家底几何？ 唤醒人们“对地球命运的责任感” 《柯布后现代生态思想研究》序 中美生态文明专家联袂访韩 “新共同体主义”刍议——读《21世纪生态经济学》兼及新伦理观 人的重构与文学研究的回归 探赜生命圆融、天地一体的大美学 我们这个时代所稀缺的精神贵族 ---《柯布自传》 小餐馆引起一个大问题 洛杉矶时评：今日高考，天下大事 税吏也可以促进文化发展 当代西方企业社会责任运动与后现代哲学思潮 《柯布后现代生态思想研究》序
洗衣妇成为最富足的人 (1) 人们尊敬她，是因为她的奉献仅仅是出于对下一代的爱心，她只想让她辛苦积蓄下来的钱派上用场。正是由于这个乐天知命的态度和简朴无华的智能感动了世人。你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行 - 箴言, 三章二十七节二十世纪的勇气楷模 -- 凯瑟琳.葛理翰 (1) 美国传统婚姻防线可能失守 (1) 但是如今台面上的政治人物能有胆识公开说“所多玛的罪”的人寥寥无几。在支持修宪的辩论中，支持者的政治理由就显得不充分了，而婚姻是一男一女，也必须依据圣经。在“政教分离”的原则面前，政治人物也无法据理力争，加上选民的压力，同性恋团体的游说，政治人物大概会聪明地奉行“政治妥协主义”，见风使舵。人物专访：从卖春女到荣誉市民 (1) 爱米；这个曾经的卖春女，却改变成了许许多多人尊敬和喜爱的人，也为许许多多苦难的人带来了盼望和祝福。章蓉：才德的妇人 (2) “三从”确实不好，如今的女人可能没有一个赞成三从的，但“四德”却没有什么不妥。
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美国传统婚姻防线可能失守 (2)
