看哪里,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美! (诗篇133:1)
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本系列涵蓋箴言22章後半到28章,主要內容是箴言中的智慧30則。共12輯,由楊東川牧師主講。
箴言系列(2.12) 愚昧人喜欢自暴其短,他不追求聪明才智,反好大喜功显露出自己的无知。箴言系列(2.11) 愚昧人则目光如豆,见利思迁。愚昧子不听父母亲的教诲,使父亲恼怒生气,母亲悲伤忧虑。箴言系列(2.10) 聪明人与愚昧人的不同在于他们对是非善恶的敏感度不同,聪明人一经指点就明白了,而愚昧人虽责打百下却仍是不知改正...箴言系列(2.09) 一个快乐的家庭应该是敬老尊贤的,长辈以子孙为荣,晚辈也以父母为荣。箴言系列(2.08) 忍耐和节制是我们生活中的两种美德,胜过一切的力量与权柄...箴言系列(2.07) 智能人优于愚昧人的根源是他们的心,言由心生,他们说话都是经过心中思考的,句句带有能力...箴言系列(2.06) 所罗门王告知天下君王的治国准则,强调悦纳公义,正直与诚实的谏言是一个君王应有的品德。箴言系列(2.05) 矫正罪过的三种方法,怜悯与诚实的态度可以遮盖其过犯,敬畏神,则会使人远离恶事,抵挡诱惑箴言系列(2.04) 智能与聪明人和愚昧人说话的果效:智能人与聪明人说话有分寸;愚昧人喜欢散播无知的言论,又盲目冲动...箴言系列(2.03) 愚昧人凡话都信,容易受人欺骗,以致陷入困境,他们骄傲又自大,容易发怒,居心叵测且愚不可及...箴言系列(2.02) 凡不劳而获的不义之财都是来的快,去的快,而那靠著勤劳白手起家的将因勤俭而致富箴言系列(2.01) 箴言中有关言语与口舌的教导,这些经文教导我们沟通时应注意的事项与沟通的目的,我们话要说的合宜才能达到沟通的目的...
箴言系列(2.05) 矫正罪过的三种方法,怜悯与诚实的态度可以遮盖其过犯,敬畏神,则会使人远离恶事,抵挡诱惑箴言系列(2.06) 所罗门王告知天下君王的治国准则,强调悦纳公义,正直与诚实的谏言是一个君王应有的品德。箴言系列(2.08) 忍耐和节制是我们生活中的两种美德,胜过一切的力量与权柄...箴言系列(2.02) 凡不劳而获的不义之财都是来的快,去的快,而那靠著勤劳白手起家的将因勤俭而致富箴言系列(2.01) 箴言中有关言语与口舌的教导,这些经文教导我们沟通时应注意的事项与沟通的目的,我们话要说的合宜才能达到沟通的目的...