箴言系列(2.12) 
愚昧人喜欢自暴其短，他不追求聪明才智，反好大喜功显露出自己的无知。

箴言系列(2.11) 
愚昧人则目光如豆，见利思迁。愚昧子不听父母亲的教诲，使父亲恼怒生气，母亲悲伤忧虑。


箴言系列(2.10) 
聪明人与愚昧人的不同在于他们对是非善恶的敏感度不同，聪明人一经指点就明白了，而愚昧人虽责打百下却仍是不知改正...

箴言系列(2.09) 
一个快乐的家庭应该是敬老尊贤的，长辈以子孙为荣，晚辈也以父母为荣。


箴言系列(2.08) 
忍耐和节制是我们生活中的两种美德，胜过一切的力量与权柄...

箴言系列(2.07) 
智能人优于愚昧人的根源是他们的心，言由心生，他们说话都是经过心中思考的，句句带有能力...

箴言系列(2.06) 
所罗门王告知天下君王的治国准则，强调悦纳公义，正直与诚实的谏言是一个君王应有的品德。


箴言系列(2.05) 
矫正罪过的三种方法，怜悯与诚实的态度可以遮盖其过犯，敬畏神，则会使人远离恶事，抵挡诱惑

箴言系列(2.04) 
智能与聪明人和愚昧人说话的果效：智能人与聪明人说话有分寸；愚昧人喜欢散播无知的言论，又盲目冲动...


箴言系列(2.03) 
愚昧人凡话都信，容易受人欺骗，以致陷入困境，他们骄傲又自大，容易发怒，居心叵测且愚不可及...

箴言系列(2.02) 
凡不劳而获的不义之财都是来的快，去的快，而那靠著勤劳白手起家的将因勤俭而致富

箴言系列(2.01) 
箴言中有关言语与口舌的教导，这些经文教导我们沟通时应注意的事项与沟通的目的，我们话要说的合宜才能达到沟通的目的...

箴言系列(2.05) 
矫正罪过的三种方法，怜悯与诚实的态度可以遮盖其过犯，敬畏神，则会使人远离恶事，抵挡诱惑

箴言系列(2.06) 
所罗门王告知天下君王的治国准则，强调悦纳公义，正直与诚实的谏言是一个君王应有的品德。


箴言系列(2.08) 
忍耐和节制是我们生活中的两种美德，胜过一切的力量与权柄...

箴言系列(2.02) 
凡不劳而获的不义之财都是来的快，去的快，而那靠著勤劳白手起家的将因勤俭而致富

箴言系列(2.01) 
箴言中有关言语与口舌的教导，这些经文教导我们沟通时应注意的事项与沟通的目的，我们话要说的合宜才能达到沟通的目的...