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5/11/2007
今日講題: 教會的媒介第二講:聖禮
‧ 聖禮是聖道的具體彰顯,因著聖道成為施恩的媒介。聖道是完全的施恩媒介,但聖禮若無聖道則不完全。二者的區別如下:
1. 神的話是絕對必須的,而聖禮並非如此;
2. 神的話使人產生信心並堅固信心,而聖禮只能堅固信心;
3. 神的話是給所有人的,而聖禮只是為神兒女預備的。
‧ 在舊約時期,只有兩個聖禮:割禮與逾越節的晚餐,在神子民的生活中,具有決定性的角色與意義,並指向新約的聖禮。
‧ 割禮是神與亞伯拉罕及他的後裔立約的表記,表明他們進入恩約之內。割禮印證神是他們的神,他們是神的子民(創17:1-14, 22:17-18; 出6:2-8)
‧ 割禮象徵罪污的割除,也作為因信稱義的印證,乃是新約洗禮的預表。(申10:16; 耶4:4, 9:25; 西2:11-12; 羅4:11-12)
‧ 逾越節的晚餐是在摩西時代設立的;紀念神拯救以色列民出埃及,表徵神將他們從罪惡裡拯救出來。(出12:21-27)
‧ 逾越節被殺的羔羊,印證神的子民從罪的刑罰中得釋放;逾越節羔羊被殺,預表耶穌基督的十架受死、獻祭代贖。(林前5:7)
‧ 逾越節的晚餐,乃是預表新約主的晚餐(太26:26-29)
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