圣经辞汇(1.09)

64.撒都該人：在猶大的政治勢力龐大，他們的教訓是謹守摩西律法與聖殿的獻祭規則，但是他們不相信人會復活、也不相信有天使與魔鬼，耶穌在傳道的時候常勸誡門徒要提防撒都該人的教導。撒都該人的行為讓我們知道對真理要有真切透徹的認識，才能堅立自己造就別人，否則就成了福音的絆腳石。

65.天堂：希伯來書9：24，彼得前書3：22都告訴我們主耶穌所在的地方就是天堂。聖經告訴我們天堂是神為所有被救贖之人所預備的永遠住所，啟示錄更告訴我們天堂是一個不饑不渴充滿喜樂的地方，是信徒更美的家鄉。

66.地獄：舊約時代有猶太人將自己的兒女經火獻給假神，到了約西亞王時廢了這邪教的惡行，後來就改用死了的牲畜代替兒女獻祭，他們稱獻祭的地方為地獄。新約時代地獄不再是一個抽象的地方，在馬太福音8：12、馬可福音9：44、彼得後書2：4、帖撒羅尼迦後書1：9與希伯來書和啟示錄中的描述，它是一個與神永遠隔離的地方，是神給人類最大的懲罰，人们唯有認罪悔改接受耶穌基督為救主才能免除地獄的刑罰。

67.死亡：聖經說人人都有一死，死後且有審判，在聖經中將肉體死亡的人稱睡著了，有一天他仍會醒來。聖經又有靈性上的死亡，這是指人的靈與神隔絕了，不再能與神相交。人若他肉身死亡之前，仍不相信並接受耶穌基督的救恩，那就永遠與神隔絕了。

68.審判：聖經明白的告訴我們神是審判天地的主，也是審判人的主。神是聖潔公義的，祂又是全知的，祂的審判是絕對的公平公正。聖經告訴我們末日有大審判，先是眾信徒，耶穌基督以生活行為審判他們。後是非信徒，耶穌基督以公義來審判他們。

69.生命冊：生命冊是神用來記錄所有接受耶穌基督之人姓名的冊子。舊約詩篇與以賽亞書都有提到生命冊，新約啟示錄20：12更清楚的告訴我們生命冊是神將來審判時的依據。啟示錄20：15告訴我們若名字沒有登記在生命冊上，末日審判的時候，將被丟在永遠的火湖裡。

70.拿細耳人：拿細耳原文是分別為聖的意思，做拿細耳人基本上是人對神許願。拿細耳人從許願之日起就不可喝酒，不可剃髮，不可接近死屍，不可接觸不潔之物，專心事奉神。有終生為拿細耳人的，如舊約的參孫，撒母耳，新約的施洗約翰；也有短時間許願做拿細耳人。現在沒有拿細耳人，但我們仍可以藉著讀經，禱告向神表明心願，遵守自己的承諾，順服神旨意，一生為神所用。