 圣经金句 |
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 以赛亚书系列(9.20)
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朱乐平长老
5/19/2011
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‧ 8節:守望的人是指神所立的先知,為神傳信息的人。(賽56:10,耶6:17,結3:17,33:7)
‧ 先知聽到神掌權做王的信息,就高聲歡唱,因為他們必看見耶和華神使以色列民得釋放,耶路撒冷城得復興。
‧ 9節:以色列民應當高聲歡呼歌唱,(賽14:7,44:23,49:13,54:1)因為神不但安慰了祂的百姓,更使得耶路撒冷的荒場變為繁榮的城市。(賽44:26)
‧ 10節:露出膀臂表示神張顯祂的大能。(結4:7) “萬國,地極”代表世上所有的人。這節經文是說世上的人都要看到神的大能,使以色列民從被擄的巴比倫得釋放,歸回耶路撒冷(詩98:1-3)。
‧ 11a節:這段經文是說當以色列民從巴比倫得釋放歸回耶路撒冷的時候不可攜帶不潔淨的事物。保羅在哥林多後書6:17引用這節經文指出所有屬神的人都應分別為聖,不可沾不潔淨的事物。聖殿中耶和華的器皿在以色列民被擄的時候也被巴比倫王帶到了巴比倫,現在以色列民得以歸回,神聖殿中的器皿也應當歸回耶路撒冷。(王下25:13-15,但5:2,拉1:7-11)
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其它文章有关"安慰"
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 小先知书系列 (14)
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诗篇选读系列(1.16)
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119篇是一篇使人得福的诗篇, 使人得福为开始的诗称为”亚设诗.”有福的人是内心寻求神,并遵行神的律法,使外在行为完全的人...
哥林多后书系列(一)
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哥林多后书系列(六)
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以赛亚书系列(9.12)
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以赛亚书系列(11.09)
医治是饶恕与恢复的意思。神虽对以色列民施行管教,但祂也饶恕安慰以色列民...
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其它文章有关"耶路撒冷"
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上行之诗 – 第三讲: 耶路撒冷
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耶稣的一生系列(十六)
耶稣在世上的最后一个主日骑驴凯旋进耶路撒冷...
尼希米记(2)
尼希米深知耶路撒冷城的被拆毁的原因是以色列人离开了神，不听神的教训，不守神的诫命、律列和典章，故他们得到此罪果...
尼希米记(11)
耶路撒冷城重建之后，仍需建造圣民，然后才能将之奉献给神，建造圣民乃是用上帝的话语来建造...
使徒行传系列 (18)
保罗第三次布道可以分三段, 第一段主要的是在以弗所, 第二段是走遍了马其顿和希腊地区...
以赛亚书系列 (3.7)
神说祂必惩罚自大自傲的亚述王, 在耶路撒冷将中止他征服列国的工作...
以赛亚书系列 (3.22)
说到撒但的狂妄, 自夸与神同等, 两节中共享了五个「我要」, 足证他的傲慢...
以赛亚书系列 (4.09)
先知呼召古实和举世人民, 留心观看即将来临的大难...
以赛亚书系列 (4.10)
预告耶路撒冷被围攻, 任何事发生在耶路撒冷对神来说是件大事...
以赛亚书系列 (4.11)
耶路撒冷被攻下和对埃及的预言, 神对亚述围攻耶路撒冷采静观的态度...
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