灵命塑造系列(9）

圣经金句


	为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。罗马书5:7-8

	關於我們

	北美特会/讲座

	代祷事项

	宇宙光北美电子报

	订閲宇宙光杂志

	加入宇宙光赞助人

	关怀辅导

	文章精选

	光谱电子报

	教会机构专栏精选

	读经日引

	网上奉献与支持

	故障申告

	网站维护

丽��骔邮��

海外校园

回上一层

士师英雄系列

灵命塑造系列(9）


点击收听 . Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

张保罗弟兄
[约壹5:4-5；1:6-10；2:9-16、27；3:17、20；5:16-17；罗3:20；7:7-25；8:23]

8/26/2006

今日講題：知己百勝–第二專題第四講
• 律法和誡命是叫人知罪（羅3:20；7:7-25；8:23），使我們過聖洁的生活，成為新造的人，知己知彼方可百戰百勝。
• 罪的來源有三：
1. 世界的引誘，其中有肉體的、眼目的、情欲的並今生的驕傲等的敗壞（約壹2:16），亞當受試失敗了，但主耶穌卻得勝（約壹5:47）。
2. 信徒的矛盾，信徒也有黑暗的一面，有假冒使他們不知在黑暗裡（林前1:31）。知罪重生的人雖有神的種子，但仍有罪性（約壹1:6-10；2:9-16）。
3. 黑暗光景的再惡化，包括良心的蒙蔽，以及不認識自已的敗壞。
• 追求聖潔要在聖靈之光下認清自已是否歸正，認清自已的途徑有三：
1. 憑良心的感覺（約壹3:17、20; 詩32:3-4; 提前1:19），要有愛神的心，接受聖靈的責備。
2. 藉著神恩膏化雨的光照（約壹2:27；伯42:56；來4:12-13；弗4:30；5:2）。
3. 藉著我們犯罪失敗來暴露（約壹5:16~17）。
• 靈命的轉折點：羅馬書說我們肉體內沒有良善（羅7:18）。保羅經歷了下面三點使他了解：
1. 內住的罪以及罪的律。
2. 聖靈與情慾相爭，在今生沒有結束之時，所以要隨時警惕。
3. 得勝的秘訣在於順服聖靈（加5:16；羅7:25；林後4:1-7；弗3:16）。所以，我們要知己才能治死舊人，叫新人興旺，做到知己百勝（約3:30）。

相关讯息
	灵命塑造系列(8)
	灵命塑造系列(7)
	灵命塑造系列(6)
	灵命塑造系列(5)
	灵命塑造系列(4)


相关讯息
	士师英雄系列 (6) 以色列人遭外邦人的迫害, 受外邦人的欺负, 其原因不是国中无王, 而是目中无神... 士师英雄系列 (5) 一个信靠神的人假如养成了坏习惯, 长期在违背神的作法当中, 久而久之会得罪神, 但自己却毫无所知... 士师英雄系列 (4) 耶弗他被神使用，但他没有很好利用机会追求生命的长进... 士师英雄系列 (3) 权利和地位带来腐化失败，基甸的失败也是如此。他的失败是因爲三个“忘记”... 士师英雄系列 (2) 能够与神同工的人是有警觉习惯，常常靠近神，听神命令的人... 士师英雄系列 (1) 我们是不是也在用不同的理由来推辞，拒绝神的吩咐，不来跟从神...

其它文章有关"律法"
	灵命塑造系列(7) 神是公义的，神本身是公义的化身，所以神就是义... 灵命塑造系列(8) 因为人犯罪，有罪的人良心无标准，但「神的诫命」却是人良心的标准... 耶稣的一生系列(十一) 变形山上的神秘, 只向信主的人启明, 让我们专心注视主耶稣自己, 唯有耶稣, 不见其它... 祷告系列（11）罪使我们与神隔绝, 所以认罪祷告是非常重要的祷告... 尼希米记(1) 尼希米是能被神感动的人，神要用他因他深知人遭受苦难乃出于神，不出于人。人必须悔改、认罪，与神恢复和好关系，遵守神的律法。神是守约、施慈爱的神... 罗马书系列 (5) 因信称义是神的恩典，不是藉著好行为而得来的。但这并不表示行为是不值得重视、不重要，因信称义是向罪死，向义活... 提摩太前书系列（6）神的福音要人脱离罪恶。不应当仅是停留在不犯罪的阶段,而是要结出圣灵的果子... 提摩太前书系列（21）长老是在教会的教导和传道的工作方面起著领头作用，忠于职守、殷勤劳苦工作的长老应该受到尊重... 教会论系列 (18) 神的话是最重要的施恩媒介，就是教会所传讲的圣道... 山上的经历系列（3）何烈山意爲不毛之地，又被称爲神的山。西乃山是神颁布律法的山...

其它文章有关"顺服"
	上行之诗 – 第十二讲 : 在主内的平静安稳蒙恩得救和得胜的安息来自谦卑和顺服... 腓立比书– 第六讲:两难之间(二) 腓1：12-30经文记述保罗面临他生活中生命的两难，现在讲三, 四两点... 人际关系(12) -主仆关系 (四) 顺服权柄和使用权柄的事, 圣经在这两方面都有明确的教导... 人际关系(14) –婚姻与家庭第二讲婚姻之内涵是男女离开父母, 二人成为一体, 是神所设立, 并要人守约... 培灵讲座系列 (10) 作为信徒，有果效的传福音，要学效腓利的三个优点，缺一不可... 灵命塑造系列（15）我们要知道有邪灵的存在，撒旦和魔鬼随时都会试探和攻击我们（雅1:13-15）。抵挡魔鬼、顺服神，是属灵争战的根基... 耶稣的一生系列(六) 耶稣的布道策略揭露了神得著世界的蓝图. 故此我们必须细心观察, 研究耶稣达成目标的各项策略, 来作为我们今日奉行大使命的参考和学习... 耶稣的一生系列(十四) 在耶稣的生平当中, 医治常常与祂的宣教及教训相提并论... 教会合一系列 (6) 有很多门徒在行为教导上出现了偏差, 成为基督十字架的仇敌... 圣徒的追求系列 (14) 「体贴」, 原文就是思念, 念念不忘地想, 不断地注意, 思想所关心的...

其它文章有关"信心"
	真理与异端的分辨 (13) 神的爱是完全的. 当我们接受了神的爱, 定居在祂里面, 经历神的爱, 并把神的爱传出去... 培灵讲座系列 (1) 作主门徒要付代价的有三方面:要爱主胜过爱世界上的人、事物;要背自已的十字架来跟随主;要撇下一切所有的，效法主与祂一同受苦... 培灵讲座系列 (4) 基督徒的三个生活准则：常常喜乐、不住的祷告和凡事谢恩。这三件事相互关连，但感恩是主要的... 培灵讲座系列 (5) 以色列人过红海，和在旷野的经验，也是今天属灵生活的写照。我们要在神的计划中过旷野的日子，忠心地敬拜服事神，接受各种考验... 灵命塑造系列(10) 与主同行，是我们灵命塑造的过程。遵行十诫是外在的表现, 真正能存到永远的是成圣的果子, 属灵的性格... 灵命塑造系列（13）老约翰强调我们要遵守神的命令-「彼此相爱」，爱和恨是相对的，无中间路线，如同世界上的光明和黑暗... 教会合一系列 (4) 我们都应各尽本份事奉主,保罗在此强调我们有什么恩赐就当尽我们的本份事奉主, 事奉要专一, 甘心, 尽力不可因人的批评而退出或终止... 圣徒的追求系列 (3) 祷告的中心是神和祂的需要, 以及我们属天的需要... 得胜者系列（7）亚伯是在被咒诅的世界中, 第一位蒙神怜悯得以看见重新回到神面前的路的人。以诺把因信称义的道理带入实际的生活中,他在日常生活中学习与神同行,他是第一个不见死而被神接走的人... 得胜者系列（9）当我们蒙神的恩典能与主同在, 就是与主有良好的关系,使我们能藉这关系抵挡世界的诱惑,脱离罪中的享乐, 而与神的百姓一同受苦, 因为我们看基督胜于世上一切...

其它文章有关"良善"
	信徒造就第四讲--神的属性本讲是信徒造就的第四讲，解释关于“神的属性”。首先提到的是: 神是一位怎样的神？小先知书系列 (14) 那鸿原意为安慰，那鸿书写于主前660-612年之间，是神对尼尼微城审判的宣告，内容主要是强调神的主权与审判... 义人系列 (16) 我们显出基督的香气，是因为我们因信耶稣基督而有圣灵住在我们里面... 马太福音系列(5.08) 良善箴言系列(2.05) 矫正罪过的三种方法，怜悯与诚实的态度可以遮盖其过犯，敬畏神，则会使人远离恶事，抵挡诱惑马太福音系列(7.02) 人的眼光留意的是才干，主看重的是良善忠心的品格。马太福音系列(7.03) 要看见神的福，离开表面，在里面悔改，全然归向神。让里面的生命带领，活出恩惠、慈爱、良善、忠心，不进入咒诅的行列。让最小的得建造，这个见证能吸引更多的人归向主。何西阿书(2.07) 整本何西阿书的主题，终究希望上帝的百姓能够归向上帝何西阿书(2.08) 上帝要以色列改变，整个生命是良善，这必先除去罪，里面才能真正有良善。做得胜者(1.04) 神的教会当以真理为一切敬拜、事奉、为人、做事的原则。

其它文章有关"知罪"
	罗马书 (2.01) 基督在十字架上爲人的罪受死，从此我们可以因他的代赎，不再被定罪，乃是在神眼里成爲一个义人。罗马书 (3.04) 律法是来自神的，目的是让人分别爲圣，它有份于神的圣洁，彰显出神圣洁的属性。只不过律法不能让我们称义，也不能使我们成圣。约翰福音(3.07) 若我们拒绝光，也就是拒绝神时，我们就和一群生活在黑暗中的人在一起，如同瞎眼的不能看见神的荣美。约翰福音(5.03) 当我们常在主的爱中，主的爱就成为我们的供应，使我们在生活中能遵行主的命令彼此相爱，互相代祷，生活中充满著喜乐。

其它文章有关"诫命"
	灵命塑造系列(6) 爱神的真谛乃是遵守祂的命令... 灵命塑造系列(8) 因为人犯罪，有罪的人良心无标准，但「神的诫命」却是人良心的标准... 灵命塑造系列(11) 新命令以「爱」为中心, 老约翰指出旧命令(神的道, 诫命)和新命令是相互关联的, 主最后把「诫命」和「爱」合并成一条... 尼希米记(2) 尼希米深知耶路撒冷城的被拆毁的原因是以色列人离开了神，不听神的教训，不守神的诫命、律列和典章，故他们得到此罪果... 马可福音系列 (4.06) 从外面进去的，不能污秽人，惟有从里面出来的，乃能污秽人... 马可福音系列 (4.17) 信主重生得神生命的人应有小孩子般的纯洁的心思，顺服和听从神的话语... 马可福音系列 (4.18) 主严肃的教导人为主和福音撇下在地上所拥有的，没有不在今世得百倍的... 马可福音系列 (5.05) 这四个词表达这人用他所有的来爱这位独一的神，亦即用全人、全心、全力、全意来爱神... 申命记(3.03) 摩西第三次呼召以色列民讲律法申命记(3.04) 重申警告

本目录中最多阅览的文章
	士师英雄系列 (2) 能够与神同工的人是有警觉习惯，常常靠近神，听神命令的人... 士师英雄系列 (3) 权利和地位带来腐化失败，基甸的失败也是如此。他的失败是因爲三个“忘记”... 士师英雄系列 (6) 以色列人遭外邦人的迫害, 受外邦人的欺负, 其原因不是国中无王, 而是目中无神... 士师英雄系列 (1) 我们是不是也在用不同的理由来推辞，拒绝神的吩咐，不来跟从神... 士师英雄系列 (5) 一个信靠神的人假如养成了坏习惯, 长期在违背神的作法当中, 久而久之会得罪神, 但自己却毫无所知...



		Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry