信徒造就第二十一讲－君王职份 
君王职份一方面是在选民身上执行职份, 另一方面是祂在仇敌身上执掌君王权柄...

信徒造就第二十讲－祭司职份 
耶稣一次将自己献上给神, 流血在十字架上, 为了我们的罪向神献上了挽回祭, 耶稣并在天上父神的面前,永远为我们祈求. 耶稣既是祭物,又是献祭者, 更是祭司...

信徒造就第十九讲－先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

信徒造就第十八讲－基督的职份 
基督身为救赎主，在祂降卑和升高的景况下，执行先知、祭司和君王的职份...

信徒造就第十七讲－道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂，藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生，但祂是无罪的...

信徒造就第十六讲－唯一的救主 
耶稣是我们唯一的救主,祂不仅是创造主, 也是救赎主...

信徒造就第十五讲－恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

信徒造就第十四讲─悲惨世界 
问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在？ 答: 全人类因著他们的堕落，失去了与神的交通，落在神的忿怒和咒诅之下，因此就应受今生一切的愁 苦，死亡和地狱永远的痛苦。

信徒造就第十三讲─全然堕落 
人类所堕入的那种景况中的罪恶，在于对亚当首犯之罪的罪咎，原有公义的丧失和整个人性的败坏...

信徒造就第十二讲─原罪 
问: 所有人类是否都?入亚当首次的过犯里? 答 : 是. 神和亚当所立的约, 不单是和亚当立的,也是和亚当的后裔立的, 亚当代表了我们...

信徒造就第十一讲─何为罪 
问: 何为罪? 答: 不遵从神的律法，结果失去乐园...

信徒造就第十讲─行为之约 
行为之约,又称生命之约, 或自然之约, 当神造人时,祂与人进入了生命之约, 以人完全顺服神为条件...

信徒造就第九讲─天命之功 
何谓神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的圣洁,智能和大能, 保守并管制祂所造的万物和祂一切的作为...

信徒造就第八讲─神创造人 
神按著祂自己的形像造男造女，使人有知识、公义、圣洁，并有权柄治理一切受造之物...

信徒造就第七讲─创造之工 
神以创造与天命之工来执行祂的预旨。创造之工是神以祂大能的话语在六日之内从无有创造出天地万有，并且都甚好...

信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导，首先要问的是信仰是什么？其次是信了之后该怎么做？

信徒造就第十五讲－恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

探索福音系列（17） 
信心是信神与神的话语...

教会概论（1） 
教会是求告主耶稣之名的群体. 这群体联合的唯一目的就是求告主的名，是属于主的人，而非社会上的一般组织基构...

教会概论（8） 
「因信称义」是极伟大的真理，因著主耶稣，神把祂的义加在我们身上，称我们罪人为义人与神和好，这是白白的恩典，从此，新的生命是为主而活的...

生活与祷告(5) 
这段经文是教导基督徒对于祷告与群体之间关系的认知.在经文中提到代求的祷告有三种...

因信称义之后(一) 
从罗马书12章开始，保罗开始以命令的语气教导我们因信称义之后当如何...

因信称义之后(二) 
本文针对罗马书12章1-8节，讨论因信称义之后的生活...

因信称义之后(三) 
「互相联系作肢体」按原文直译是，每个肢体是'为'每个肢体，意即每个肢体是'为'别的肢体的缘故而存在的...

因信称义之后(四) 
「执事」是指各种基督徒的服事工作，这里应该是指比较「实用」的服事；如：徒20章，执事参与「管理饭食」的服事...

上行之诗 – 第七讲:俘囚返锡安赞美耶和华 
从以色列人的整个蒙恩得赎、至被掳，又再归回神恩典中，看见当我们的心远离神时，我们落入...

上行之诗 – 第十三讲:合神心意的人 
诗132前段解释了大卫为什么被称为合神心意的人...

腓立比书– 第十二讲:感恩的心 
保罗在这里教导我们要有喜乐和感恩的心，生命的表现就是大喜乐，时常思念主恩...

信徒造就第十三讲─全然堕落 
人类所堕入的那种景况中的罪恶，在于对亚当首犯之罪的罪咎，原有公义的丧失和整个人性的败坏...

信徒造就第十五讲－恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

真理与异端的分辨 (1) 
生命之道是从起初原有的, 耶稣基督的福音, 是这生命之道...

圣所建造（第五讲） 
建造约柜为造圣所的第一件事; 神叫摩西再在会幕口建祭坛, 要人们每天献祭, 在那里神与人相会, 说话...

灵命塑造系列(1) 
重生是从天上的神开始的，人需要有崭新的改变，才能彻底荣耀神...

灵命塑造系列（14） 
「文化战争」是我们对付周围堕落世界的一场争战，使世界重归基督。我们蒙恩者的文化使命，与福音的使命并行，由福音去改造文化，使世界顺服主耶稣...

得胜者系列（11） 
抵挡属灵气的恶魔, 首先要预备自己成为刚强的人;要穿戴神的全副军装: 就是披戴基督,使我们有基督的性情,在仇敌面前能站立得住...

信徒造就第十七讲－道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂，藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生，但祂是无罪的...

真理与异端的分辨 (13) 
神的爱是完全的. 当我们接受了神的爱, 定居在祂里面, 经历神的爱, 并把神的爱传出去...

真理与异端的分辨 (15) 
福音中心就是耶稣基督, 相信祂是神的儿子 祂来到世上, 有特别的身份, 要成就一件事－救赎...

圣所建造 (第十一讲) 
耶稣就是院门, 我们进入院门称义 , 在院内服事神, 荣耀神, 使神的生命得彰显...

培灵讲座系列 (7) 
人和动物都同样有思维、语言、建造和劳动的能力，但人和动物最大的分界是人有灵...

耶稣的一生系列(十七) 
耶稣被挂在十字架上六小时, 所说的七句话...

提摩太前书系列（11） 
神的真理:只有一位真神, 认识神的作为, 神是创造宇宙万物的主宰, 是有慈爱, 信实, 公义的神...

信心见证人系列 (5) 
人必须在信心里才能摸到神的同在。约瑟荣神益人的秘诀是信心，且是有耐心的信心...

以弗所书系列 (3) 
圣灵的印记是表明我们是属神的，也表明我们要活出我们主人神的形象，同时亦是一种凭据，保证有一天我们会得到神为我们预备的丰盛的产业...

小先知书系列 (18) 
哈巴谷对神的作爲满怀敬畏，认识到神在发怒时仍有怜悯，因他发怒是出于爱...

信徒造就第四讲--神的属性 
本讲是信徒造就的第四讲，解释关于“神的属性”。首先提到的是: 神是一位怎样的神？

信徒造就第二十一讲－君王职份 
君王职份一方面是在选民身上执行职份, 另一方面是祂在仇敌身上执掌君王权柄...

灵命塑造系列(12) 
爱的本体就是神自己,神就是爱首先表达在三位一体的神之爱上...

灵命塑造系列（15） 
我们要知道有邪灵的存在，撒旦和魔鬼随时都会试探和攻击我们（雅1:13-15）。抵挡魔鬼、顺服神，是属灵争战的根基...

教会合一系列 (6) 
有很多门徒在行为教导上出现了偏差, 成为基督十字架的仇敌...

圣徒的追求系列 (15) 
爱神的人怎样对待损失? 要有深深爱神的心, 损失就被看为粪土...

神人关系系列 (10) 
苦难是基督身上的记号，也应该是信徒身上的记号，苦难其实是祝福的先驱...

山上的经历系列 (10) 
一个人要活出基督，必须有基督在人里面活著、充满、兴盛，而人却要衰微...

约翰福音系列 (26) 
耶稣为门徒祷告之后，就到客西马尼园，然后就面对十字架的苦难...

诗篇选读系列(1.23) 
耶稣基督是神的受膏者,但世人却不接受祂,反把祂钉死在十字架上,祂死后又复活成为我们得救的确据...

信徒造就第三讲--圣经的教导 
本讲是西敏斯特小教义问答的第三题。从二分法的原则来了解圣经的教导，首先要问的是信仰是什么？其次是信了之后该怎么做？

信徒造就第十五讲－恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

信徒造就第四讲--神的属性 
本讲是信徒造就的第四讲，解释关于“神的属性”。首先提到的是: 神是一位怎样的神？

信徒造就第五讲--三位一体 
三位一体是两千年来基督教会最重要的真理。神有三个位格，即圣父、圣子、圣灵...

信徒造就第十四讲─悲惨世界 
问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在？ 答: 全人类因著他们的堕落，失去了与神的交通，落在神的忿怒和咒诅之下，因此就应受今生一切的愁 苦，死亡和地狱永远的痛苦。