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传销业 -- 传福音
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Author: 网上一平 on 11/18/2005 8:20:00 AM
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如今的传销业者见人就说，要告诉他一个好消息，然后拉去参加各种聚
会。当基督徒试图说服朋友参加教会聚会时，已经没有多少说服力了。 |
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[ 17 ] 回应: 作者: Trine 日期 10/18/2012 7:29:00 PM
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I read your post and wieshd I was good enough to write it |
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[ 16 ] 回应: 作者: Karen 日期 10/18/2012 12:05:00 PM
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A million thanks for posting this infomraiton. |
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[ 15 ] 回应: 作者: 风声雨声 日期 1/6/2006 12:25:00 AM
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智能设计论本来就是神学，换个角度说，是和预定论一样的，肯定是宗教。感
谢美国的司法，至少告诉我们，不管你是基督徒或不是基督徒，律法对你的约
束和对别人的约束是一样的。虽然不是人人满意，但其公正是无可否认的。 |
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[ 14 ] 回应: 作者: 山道 日期 12/31/2005 9:01:00 AM
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12月20日，美国宾夕法尼亚州的一个联邦法院作出判决，裁定「智能设计
论」不能作爲科学理论进入公立学校课堂。这个判决结束了智能设计论与
进化论20多年来的首次正面交锋。
负责该案的法官约翰•琼斯在判决中表示，宾州多佛学区教育委员会下令
教师在课堂中提到智能设计论的行爲违反了宪法。「在我作出判决的时
候，我们已经讨论过智能设计论究竟是不是科学。结论是：它不是科学，
而且它和神创论如出一辙，那麽它实际上是宗教。」琼斯在判词里这样
写。
智能设计论认爲，达尔文的生物进化论并不能充分解释生命的起源。世间
生物构造复杂而奇妙，并且在很长一段时间都没有再进化，因此它们并非
经过自然选择的产物，而是由某种超级智能设计而成。不过，智能设计论
并没有确定创造者的身份为何，因其不能通过科学手段得到验证。
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[ 13 ] 回应: 作者: 网上一平 日期 11/24/2005 12:54:00 AM
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黑洞理论刚出来时, 由于强调起始的爆炸力,也遭到科学界反对, 与今天智能设
计论遭遇相似 |
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[ 12 ] 回应: 作者: 风声雨声 日期 11/22/2005 3:38:00 AM
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山兄，这就是基督徒的背论，神己在这件事上打击了他们，难道你还分不出对
错？真是没有圣灵和你同在。 |
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[ 11 ] 回应: 作者: 山樵夫 日期 11/21/2005 10:41:00 PM
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TO 风声雨声：这已经是旧闻，成为历史了，这正表现了民主的精神！
但有时多数并不表是正确。少数服从多数是民主，与对错无关。 |
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[ 10 ] 回应: 作者: 风声雨声 日期 11/20/2005 5:30:00 AM
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山兄，有一则新闻可供你参考。登于世界日报11日10曰2005年Ａ3版，原文照抄
宗教理论列入课程
宾州八人全部落选
法新社纽约九曰电 因教授进化论争议而成为全国焦点的宾州一个小学区的选
民，在8日的地方选举中，拒绝投票给希望把"智能设计论"(intelligent
design)列入课程的学区委员，以行动遣责宗教团体。 在九人组成的多佛学区
委员会(Dover Area School Board)选举中，八名现任学委，全部被反对在课程
中提及圣经创世观点的候选人击贩，一位也没有连任成功。
多佛学委会去年以六票对三票，规定九年级生物课开始教导进化论之前，导
师必须也向学生宣读有关"智能设计论"的声明，触动美国宗教学与科学争议的
神经，顿成全国焦点。 原委员会只有一人因任期未满而留任，将加入明年1月
议事的新委员会，其余八人都被"多佛关懐"(dover cares)组织成员取代。该组
织声称该委员会列入"智能设计论"不仅违法，也让该社区成为全国笑话。
以上为全文照抄。向先生，你看了以后感想如何？
我还没抓到老鼠，但一个基督徒只有意识形态，没有常识，又出口成"髒"，就
会愈变愈像老鼠。以后出口成髒的文章，建议版主立刻下架，以维持一片乾静
之地。 |
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[ 9 ] 回应: 作者: 网上一平 日期 11/19/2005 11:45:00 PM
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我们还是谈正面的比较好. 我想说的是, 社会上滥用教会的传统方法, 到后来
教会反倒处于劣势. 我想出路是, 抛去传统, 与时俱进. 不可否认, 教会内当
然有负面的东西, 但我们的思想要正面, 不然我们传福音给人, 自己反倒被弃
绝了. |
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[ 8 ] 回应: 作者: 山樵夫 日期 11/19/2005 10:26:00 PM
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风声雨声，请告诉我们，你抓了几支老鼠！ |
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[ 7 ] 回应: 作者: 风声雨声 日期 11/19/2005 9:59:00 PM
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问题是钱要做事工用的，不是要给私人用的。谈到神，当然大家都可以管。至
于要不要奉献是随便啦！网上一平兄，你的例子很好，问题是你也以偏盖全，
多少华人牧师像他一样？苐二，我们要谈的是他本不该拿的，而不是他以后还
不还。老鼠当然要抓。如果抓不完，碰别鼠役就糟糕了。 |
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[ 6 ] 回应: 作者: 风声雨声 日期 11/19/2005 9:49:00 PM
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问题是钱要做事工用的，不是要给私人用的。谈到神，当然大家都可以管。至
于要不要奉献是随便啦！网上一平兄，你的例子很好，问题是你也以偏盖全，
多少华人牧师像他一样？苐二，我们要谈的是他本不该拿的，而不是他以后还
不还。老鼠当然要抓。如果抓不完，碰别鼠役就糟糕了。 |
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[ 5 ] 回应: 作者: 山樵夫 日期 11/19/2005 8:44:00 PM
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「序正义和实质的正义原则」与奉献者无关，没有那么神圣，施者只要感动，
觉得「爽」，他要奉献、乐捐；他人有什么权力或义务，用「序正义和实质的
正义原则」去告诉人们应该做什么？ 《风声雨声》你真像一多管闲事、抓老
鼠的「？」。 |
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[ 4 ] 回应: 作者: 网上一平 日期 11/19/2005 7:39:00 PM
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华伦牧师所写的两本书都成为畅销书，他的听众．读者和网友数以百万计，且
遍及全球。这为他带来了名声和金钱。
但是他处理金钱的方式，让基督徒们十分佩服。
他宣布，他将用新书的稿费把他过去二十三年在教会支领的薪水全数归还给教
会，把余下的钱作适当的捐献。从而使他的生活水平与会友的生活水平相似。
他驾驶的车是一个三年新的小卡车，许多第一次见他的人，甚至认为这位身穿
夏威夷装的中年人是教会里的一位勤杂工。
他这样做的目的是为了让广大信徒和非信徒知道，并不是所有的传道人都是爱
钱的，许多人认为大教会的牧师只为了钱，，华伦牧师的行为证明这只是偏
见。
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[ 3 ] 回应: 作者: 风声雨声 日期 11/19/2005 5:44:00 PM
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无道老哥，施是比受更有福，奉献也不恐布。但你不要忘了程序正义和实质的
正义原则。当牧师把自己的工作当作职业选项，就不值得你奉献了。当教会成
为商业机构时，神就成为名词而被利用了。 |
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[ 2 ] 回应: 作者: 无道 日期 11/19/2005 9:14:00 AM
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TO 风声雨声：别把奉献看得那么恐布，施比受更有福。教会是拯救罪人的地
方，而不是每人发10元的救济院。 |
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[ 1 ] 回应: 作者: 风声雨声 日期 11/19/2005 2:44:00 AM
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其实道理很简单，去做传销可能真的赚钱，而去教会是肯定要奉献的。如果牧
师不拿薪水，而且只要去教会，牧师还自己拿钱出来，每人发10元，肯定大家
都想去。 |
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