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我的心哪里,你曾对耶和华说:你是我的主;我的好处不在你以外。
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圣经辞汇(1.04)
 
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10/7/2013


         25.恩典:羅馬書44很清楚的告訴我們,恩典是神因著祂的憐憫白白賜給我們的。神的恩典是豐富且無盡的,神給我們最大的恩典,就是我們的罪能藉著因信靠耶穌基督而得赦免。

         26.真理:約翰福音114告訴我們道就是耶穌基督,祂本身就是真理,真理是永恆不變。道也就是神的話,我們若認識耶穌基督就是認識真理。整本聖經都是神的話,都是神真理的教導。

         27.生命:馬太福音1625-26經文中所說的生命在原文是兩個不同的字,一個是指我們肉身的生命,最終將歸於塵土的;一個是指我們的靈魂,是不死的。這生命比肉身生命更重要。

         28.永生:聖經中的永生就是指神的生命。任何人只要相信耶穌基督,接受耶穌基督做他個人的救主,就可以得到從神而來的永生,這也就是耶穌基督為世人成就的救恩。當耶穌基督再來的時候,基督徒的身體要復活,享受與神同在的喜樂。

         29.復活:福音的中心信息就是耶穌基督的受死與復活。羅馬書425告訴我們耶穌基督受死是為了世人的罪受刑罰,祂的復活證明祂戰勝了死亡。復活後的耶穌基督是帶有榮光,永不朽壞的,帶給一切信祂的人極大的盼望。當耶穌基督再來的時候,所有的信徒都要復活。

         30.埋葬:約翰福音1931-34描述耶穌基督被証實完全的死亡,並被埋葬。埋葬在耶穌基督的受死與復活中都是十分重要的,這也應驗了先知的預言。

         31.十字架:在羅馬時代,十字架代表羞辱,是重刑犯被處死的方法。但耶穌基督被釘十字架是為了成全神的救恩,使世人的罪可以因信靠祂而得赦免,這也使得十字架成了榮耀的記號。是信徒得拯救、向神感恩、生命得改變的表徵。

         32.神的羔羊:這是耶穌基督的一個稱謂。在舊約時代人們犯了罪就要帶一隻羊羔交給祭司,獻給神做為贖罪祭。耶穌基督是神的羔羊,為世人的罪成了贖罪祭中的羔羊,因祂捨命使我們得救恩。


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马太福音系列(7.12) 
耶稣要我们去传福音去教导,要万民做门徒。用的方法不是知识,而是行动。主的应许就是以马内利。这个世界有短缺、有苦难逼迫、有生命的危险,但是有主的同在就有安慰和喜乐,直到世界的末了。

马太福音系列(7.11) 
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马太福音系列(7.10) 
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耶稣的埋葬向我们显示,不论是因著环境改变对耶稣的看法,也不论靠著人之常情同情耶稣,还是千方百计用人的方法阻挡,都不能阻挡神的心意。

马太福音系列(7.08) 
我们不要走人的道路,耶稣在此树立了榜样。

马太福音系列(7.07) 
但是如果里面不接受耶稣,外面就不能蒙神的悦纳。使里面的罪得赦免,心里无惧,欢欢喜喜活在神面前,活在人面前。

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“好事”跟“美事”不同。賙济穷人、造桥修路都是好事,但“美事”的标准更高。马里亚献香膏完全为主,无一点为己,为得夸奖。这种全然为主牺牲放下的宝贵品格是美事。

马太福音系列(7.03) 
要看见神的福,离开表面,在里面悔改,全然归向神。让里面的生命带领,活出恩惠、慈爱、良善、忠心,不进入咒诅的行列。让最小的得建造,这个见证能吸引更多的人归向主。

马太福音系列(7.02) 
人的眼光留意的是才干,主看重的是良善忠心的品格。

马太福音系列(7.01) 
我们不知道主什么时候再来,儆醒可以使我们有好的预备,而不致成为愚拙的光景还浑然不知。

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上行之诗 – 第七讲:俘囚返锡安赞美耶和华 
从以色列人的整个蒙恩得赎、至被掳,又再归回神恩典中,看见当我们的心远离神时,我们落入...

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腓立比书– 第十二讲:感恩的心 
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信徒造就第十三讲─全然堕落 
人类所堕入的那种景况中的罪恶,在于对亚当首犯之罪的罪咎,原有公义的丧失和整个人性的败坏...

信徒造就第十五讲-恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

真理与异端的分辨 (1) 
生命之道是从起初原有的, 耶稣基督的福音, 是这生命之道...

圣所建造(第五讲) 
建造约柜为造圣所的第一件事; 神叫摩西再在会幕口建祭坛, 要人们每天献祭, 在那里神与人相会, 说话...

灵命塑造系列(1) 
重生是从天上的神开始的,人需要有崭新的改变,才能彻底荣耀神...

灵命塑造系列(14) 
「文化战争」是我们对付周围堕落世界的一场争战,使世界重归基督。我们蒙恩者的文化使命,与福音的使命并行,由福音去改造文化,使世界顺服主耶稣...

得胜者系列(11) 
抵挡属灵气的恶魔, 首先要预备自己成为刚强的人;要穿戴神的全副军装: 就是披戴基督,使我们有基督的性情,在仇敌面前能站立得住...

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灵命塑造系列(10) 
与主同行,是我们灵命塑造的过程。遵行十诫是外在的表现, 真正能存到永远的是成圣的果子, 属灵的性格...

宣教风云录 (11) 
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史怀哲医生横跨十九,二十两世纪, 以自己的生命见证尊重生命的课题...

神人关系系列 (8) 
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教会论系列 (12) 
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其它文章有关"复活"

信徒造就第十四讲─悲惨世界 
问: 人类所堕入的那种景况中的悲惨何在? 答: 全人类因著他们的堕落,失去了与神的交通,落在神的忿怒和咒诅之下,因此就应受今生一切的愁 苦,死亡和地狱永远的痛苦。

培灵讲座系列 (7) 
人和动物都同样有思维、语言、建造和劳动的能力,但人和动物最大的分界是人有灵...

耶稣的一生系列(一) 
耶稣基督为人降生, 为人受死, 为人复活...

耶稣的一生系列(十八) 
耶稣的死, 埋葬和复活构成了福音传统不可中断的錬子之三环. 但复活则是整个’耶稣事件’的最高峰...

得胜者系列(9) 
当我们蒙神的恩典能与主同在, 就是与主有良好的关系,使我们能藉这关系抵挡世界的诱惑,脱离罪中的享乐, 而与神的百姓一同受苦, 因为我们看基督胜于世上一切...

探索福音系列(6) 
耶稣洁白无罪证明他是神;耶稣行神迹奇事, 医病赶鬼, 证明他是神...

探索福音系列(16) 
耶稣的复活,使我们不再活在死亡的恐惧当中,并且能从魔鬼和罪恶的权势中释放出来...

信心见证人系列 (9) 
但愿神怜悯我们,让我们不但有信心直接去祈求神,也有信心与我们做肢体的一同寻求神的帮助...

约翰一二三书系列(9) 
我们得永生的唯一方法是信心,且我们的信心是有把握的, 因为信心是在主耶稣基督里...

以弗所书系列 (4) 
保罗求神呼召,打开圣徒心灵的眼睛,叫他们归于基督,成为圣洁,享有自由,得到平安。现在虽受苦难,但将来有荣耀...

其它文章有关"十字架"

信徒造就第四讲--神的属性 
本讲是信徒造就的第四讲,解释关于“神的属性”。首先提到的是: 神是一位怎样的神?

信徒造就第二十一讲-君王职份 
君王职份一方面是在选民身上执行职份, 另一方面是祂在仇敌身上执掌君王权柄...

灵命塑造系列(12) 
爱的本体就是神自己,神就是爱首先表达在三位一体的神之爱上...

灵命塑造系列(15) 
我们要知道有邪灵的存在,撒旦和魔鬼随时都会试探和攻击我们(雅1:13-15)。抵挡魔鬼、顺服神,是属灵争战的根基...

教会合一系列 (6) 
有很多门徒在行为教导上出现了偏差, 成为基督十字架的仇敌...

圣徒的追求系列 (15) 
爱神的人怎样对待损失? 要有深深爱神的心, 损失就被看为粪土...

罗马书系列 (3) 
因信称义的最简要的说明是:人因信耶稣基督被神称义;称义的方法:唯独靠信心,完全不靠行爲...

神人关系系列 (10) 
苦难是基督身上的记号,也应该是信徒身上的记号,苦难其实是祝福的先驱...

山上的经历系列 (10) 
一个人要活出基督,必须有基督在人里面活著、充满、兴盛,而人却要衰微...

约翰福音系列 (26) 
耶稣为门徒祷告之后,就到客西马尼园,然后就面对十字架的苦难...

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得胜者系列(2) 
我们是如何跟随耶稣的?远远地,有条件有目的地跟随,还是紧紧地,全心全意地跟随?

探索福音系列(9) 
人自己不能满足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神...

认识圣经系列 (4) 
旧约是「开始」,新约是「完成」...

教会论系列 (19) 
圣礼是圣道的具体彰显,因著圣道成为施恩的媒介。圣道是完全的施恩媒介,但圣礼若无圣道则不完全...

主的再来系列 (10) 
创世记中记载人与神为敌,启示录新天新地中人与神和好。创世记中生命树被挪去,新天新地中生命树和生命水重现...

苦难中隐藏的珍宝 (14) 
当我们受到不公平的待遇时,心中产生愤恨,抱怨,这也是苦难的一种形式,我们应如何靠主来度过这一苦难呢?

诗篇选读系列(1.23) 
耶稣基督是神的受膏者,但世人却不接受祂,反把祂钉死在十字架上,祂死后又复活成为我们得救的确据...

圣经人物04.09 
我们要常常感谢这完整的救恩

哥林多前书(6.08) 
领圣餐是向世人的一个宣告,宣告我们因主耶稣基督的舍命而成为神的儿女,记念主在十字架上所成就的救恩,并提醒世人与自己主还要再来。

1月17日有声灵修 
天堂和基督是一件事。与基督同在就是在天堂,在天堂就是与基督同在。

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