首页最新消息行事历摄影画廊读经日引电子贺卡讨论区网上资源联系我们
圣经金句

洪水泛滥之时,耶和华坐着为王;耶和华坐着为王,直到永远。
诗篇29:10


 
聚会时间表
关于我们
信仰告白
最新消息
牧者的话
主日信息
见证分享
团契生活
主日学
每日灵修联机
宣教手记
奥兰多台福周报
教会机构专栏精选
网上下载
同工联系簿
故障申告
联系我们
网站维护

设为首页
加入「我的最爱」
浏览流量统计
人数: 158,490 
页数: 8,075,497 
下载: 1,077 
Since June 2011


订阅电子报

订阅电子周报
自订阅名单移除
电邮Email:




台福总会

台福台湾宣教中心
  
   

Bookmark and Share   
 
耶利米书系列(1.01)
 
 点击收听  .
 

卢撒母耳牧师
7/21/2012


耶利米書的作者:先知耶利米                耶利米書的成書時間:主前六世紀

耶利米書的文體:詩歌及散文                耶利米書的篇幅:52

 

查考耶利米書的目的:

1.幫助聽眾深入了解耶利米書的內容和訊息。

2.如何明白上帝的心意,在世上過敬虔的日子。

 

耶利米書的引言(1:1~3),帶出耶利米的生平和當時時代背景。

耶利米事奉與猶大末期的君王信仰、品德和統治方式有密切關係,因此對當時君王有所了解;

1.          瑪拿西(王下21:1~9):在亞們之前做王,因此在耶利米書引言並未提到。瑪拿西是惡王,造成時代混亂的主要人物。

2.          亞們(王下21:18~26):亞們是惡王,比父親瑪拿西有過之而不及的惡。

3.          約西亞(王下22~23):約西亞是好王,耶利米在這時期出生和呼召。約西亞最大的貢獻是在聖殿發現律法書,帶來宗教改革和復興,但上帝並沒有因此改變審判猶大的決定,其原因:1.猶大罪深重,不是靠一次宗教復興就能改變。2.約西亞的改革只是短暫、片面,並沒有完成改革。

4.          約哈斯(王下23:31~34):約哈斯是惡王,在政治上沒有能力,受到埃及挾制。

5.          約雅敬(王下23~24):約雅敬是惡王。在埃及、巴比倫二國間做牆頭草。

6.          約雅斤(王下24:8~9):約雅斤是惡王。

7.          希底家(王下24:18~20):希底家是惡王。最後一位猶大王。

 

耶利米書的文學特點、結構和大綱:

耶利米書是以詩歌、散文形式來寫,各佔一半篇幅。耶利米愛用比喻來說明複雜、抽象的道理,好叫人明白上帝的真理和旨意。以象徵記號和行動來傳達,讓人更明白上帝的話。耶利米書按照歷史程序主體來寫,文字清楚、簡易,寫實方式來記載歷史事件。

大綱:

1:1~20:18        約西亞年間的預言

21:1~39:18      約雅斤、希底家的預言

40:1~45:5        耶城被毀之事奉

46:1~51:64      對列國的宣言

52                    全書結論
 

相关讯息
耶利米书系列(一)
相关讯息

马太福音系列(7.12) 
耶稣要我们去传福音去教导,要万民做门徒。用的方法不是知识,而是行动。主的应许就是以马内利。这个世界有短缺、有苦难逼迫、有生命的危险,但是有主的同在就有安慰和喜乐,直到世界的末了。

马太福音系列(7.11) 
真实的信仰要在事实基础上,有属天的启示。

马太福音系列(7.10) 
复活使我们明白:神的爱大过所能想象的,神的应许一定要成全。

马太福音系列(7.09) 
耶稣的埋葬向我们显示,不论是因著环境改变对耶稣的看法,也不论靠著人之常情同情耶稣,还是千方百计用人的方法阻挡,都不能阻挡神的心意。

马太福音系列(7.08) 
我们不要走人的道路,耶稣在此树立了榜样。

马太福音系列(7.07) 
但是如果里面不接受耶稣,外面就不能蒙神的悦纳。使里面的罪得赦免,心里无惧,欢欢喜喜活在神面前,活在人面前。

马太福音系列(7.06) 
为主做见证叫耶稣的名得当得的荣耀。

马太福音系列(7.05) 
自己、肉体和血气常使我们掉入试探和跌倒之境地。藉著儆醒和祷告我们不掉入试探。

马太福音系列(7.04) 
“好事”跟“美事”不同。賙济穷人、造桥修路都是好事,但“美事”的标准更高。马里亚献香膏完全为主,无一点为己,为得夸奖。这种全然为主牺牲放下的宝贵品格是美事。

马太福音系列(7.03) 
要看见神的福,离开表面,在里面悔改,全然归向神。让里面的生命带领,活出恩惠、慈爱、良善、忠心,不进入咒诅的行列。让最小的得建造,这个见证能吸引更多的人归向主。

马太福音系列(7.02) 
人的眼光留意的是才干,主看重的是良善忠心的品格。

马太福音系列(7.01) 
我们不知道主什么时候再来,儆醒可以使我们有好的预备,而不致成为愚拙的光景还浑然不知。

其它文章有关"耶利米"

耶利米书系列(一) 
耶利米书研究共分三辑上网,每辑十讲共30讲。涵盖52章经文,按各个主题分析研究,并逐章逐节讲解...

耶利米书系列(1.02) 
本段经文以四个动词来说明上帝呼召的意义:「造」;「晓得」;「分别为圣」;「派」...

耶利米书系列(1.03) 
耶利米书第二章是用诗歌文体写成,内容是以色列人背道,并指责他们离弃拯救他们、爱他们的耶和华上帝。

耶利米书系列(1.04) 
耶利米书第五章是用诗歌文体写成,内容指责犹大人不肯听劝、悔改,继续过醉生梦死的生活,无药可救。

耶利米书系列(1.05) 
耶利米书第九章耶利米为犹大人哀哭,罪孽深重,无药可救。



耶利米书系列(1.06) 
耶利米书第三章论述背道、悔改和复兴三个主题,其中悔改分为积极转向真神,消极的方法是脱离与假神的关系.

耶利米书系列(1.07) 
上帝呼召耶利米不单要指责罪恶、宣告审判,更要呼吁犹大人实时悔改。耶利米的使命就是呼吁犹大人要悔改(35:15),犹大人罪恶难移,罪有应得,然而上帝给他们悔改的机会, 除了彻底悔改,没有其它方法。





耶利米书系列(1.09) 
耶利米书六章描写耶路撒冷城被围困和沦陷。



耶利米书系列(1.08) 
解经家称耶利米书7:1~8:4为「圣殿讲章」,其风格与申命记文学风格相近,属于劝导性文章。



耶利米书系列(1.10) 
耶利米书这一段主要在讲上帝的审判.

其它文章有关"敬虔"

提摩太前书系列(24) 
要做属神的人,打那美好的仗,为主做美好的见证,不靠那无定的钱财,而要在善行上继承美好的根基...

小先知书系列 (6) 
阿摩司对以色列的警告也可以应用在今日的教会。今日的教会是不是太注重外表、仪式、节期,却没有表达神慈爱的心肠呢...

以赛亚书系列(6.18) 
神到了时候要设立一个王(弥赛亚)来为著公义来施政...

提多书(1.02) 
保罗以非常慎重的语气说出他写这封书信的立场,他是以神的仆人与耶稣基督使徒的身份来写这封信,并且说是凭著主所赐的信心与他对神敬虔的心和真理的知识...

灵修神学(1.08) 
灵修神学风云人物之「沙尔之圣方济各」(St. Francis de Sales)、「复活的劳伦斯弟兄」、「菲尼伦」、「盖恩夫人」、「罗威廉」



马太福音系列(2.04) 
敬虔生活

马太福音系列(3.02) 
我们要以基督的生命来领受基督的信息,使我们新的生命得到从主来的供应,在生活中为主做见证...

箴言系列(1.10) 
箴言第10-22章是所罗门王的箴言从它上下句的对比中反应出智能师的教导使我们在生活上得以警诫与劝勉


耶利米书 (3.01) 
耶利米书35章用利甲族坚持的生活方式,来说明犹大的背叛。


箴言(5.03) 
敬虔人对耶和华神的祷告词

其它文章有关"审判"

尼希米记(11) 
耶路撒冷城重建之后,仍需建造圣民,然后才能将之奉献给神,建造圣民乃是用上帝的话语来建造...

探索福音系列(13) 
神子来到人间, 遭受苦难。且死在十字架上...

探索福音系列(19) 
基于公义, 神要人爲自己的罪负责而受到惩罚; 但基于慈爱, 神要他的爱子间接地担负我们的罪...

认识神系列(8) 
主耶稣具有神的大能和属性, 敬畏主耶稣是新生命的开端,基督徒的一切动作存留都该伏在主耶稣的神权大能之下...

信心见证人系列 (3) 
挪亚信心的基础是神的话,信心的本质是相信未见之事,信心的动力是敬畏神的心...

小先知书系列 (6) 
阿摩司对以色列的警告也可以应用在今日的教会。今日的教会是不是太注重外表、仪式、节期,却没有表达神慈爱的心肠呢...

小先知书系列 (8) 
阿摩司向以色列所作带有预言性的哀歌,让我们体认到神的心肠、是愤怒和爱怜的交织...

小先知书系列 (9) 
我们可从阿摩司书里看到神是公义的,神的慈爱是永远长存,在祂审判中祂有怜悯...

小先知书系列 (14) 
那鸿原意为安慰,那鸿书写于主前660-612年之间,是神对尼尼微城审判的宣告,内容主要是强调神的主权与审判...

小先知书系列 (19) 
西番雅书的主要信息是审判,文中多次提到耶和华的日子,即审判的日子,是对犹大人提出警告...

其它文章有关"圣殿"

上行之诗 – 第三讲: 耶路撒冷 
耶路撒冷的特别在于这是神所指定的地方, 神吩咐以色列人在此建圣殿 所以这是神居住的地方, 是神显荣耀的地方...

合神心意系列 (4) 
大卫明白神立他为以色列王, 是要他牧养并保护神的百姓以色列民...

神论系列 (14) 
神的荣耀是:「神不可见本体的丰盛完美,其极美可见的彰显」(诗8, 19, 104)...

教会概论(2) 
教会既是主耶稣在地上唯一建立的组织,自然面对撒但拼命的攻击,圣经中对教会的功用、身份和比喻都有很清楚的描述...

以赛亚书系列 (2.6) 
第一节里先知在异象中所见到坐在宝座上的主, 多数解经家都认为是道成肉身之前的耶稣, 以人形出现。见异象的地方是在圣殿...

义人系列 (4) 
义人如树的根栽在神的圣殿,受神圣殿流出的水所滋润,也受神律法的约束...

使徒行传系列 (18) 
保罗第三次布道可以分三段, 第一段主要的是在以弗所, 第二段是走遍了马其顿和希腊地区...

生活与祷告(12) 
那哭喊的人他们并不是真正信靠神的人,他们在困难中没有与神同工,而是依靠自己的能力...

马可福音系列 (4.14) 
做在一个卑微的人身上的侍奉,就是侍奉父神,这是属灵领袖的事奉原则,这也是谦卑事奉的真理...

马可福音系列 (5.02) 
主进入圣殿赶出作买卖的人及推倒兑换银钱的人的桌子,不许人拿器具从殿经过。教训他们殿应是为万国祷告的殿而现在则成为贼窝了...

其它文章有关"约西亚"

小先知书系列 (19) 
西番雅书的主要信息是审判,文中多次提到耶和华的日子,即审判的日子,是对犹大人提出警告...

启示文学讲座 11 
但以理书中充满异象征性的记号。这个世界将愈来愈坏,到了末期更是罪恶最猖獗之时;耶和华的百姓要大受迫害,然后神要重新建立新的秩序。

以西结书(1.01) 
作为神的儿女,必须尊从主的话,学习主的话,并确知神要与人同住,这就是神的心意,也是以西结书的中心。

其它文章有关"宗教改革"

宣教风云录 (5) 
主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界...

宣教风云录 (6) 
马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别...

小先知书系列 (19) 
西番雅书的主要信息是审判,文中多次提到耶和华的日子,即审判的日子,是对犹大人提出警告...

本目录中最多阅览的文章

马太福音系列(7.10) 
复活使我们明白:神的爱大过所能想象的,神的应许一定要成全。

马太福音系列(7.02) 
人的眼光留意的是才干,主看重的是良善忠心的品格。

马太福音系列(7.03) 
要看见神的福,离开表面,在里面悔改,全然归向神。让里面的生命带领,活出恩惠、慈爱、良善、忠心,不进入咒诅的行列。让最小的得建造,这个见证能吸引更多的人归向主。

马太福音系列(7.08) 
我们不要走人的道路,耶稣在此树立了榜样。

马太福音系列(7.05) 
自己、肉体和血气常使我们掉入试探和跌倒之境地。藉著儆醒和祷告我们不掉入试探。

Address: 2818 S. Fern Creek Ave. Orlando FL 32806    Email: info@efcorlando.net    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry