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马太福音系列(3.01)
 
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李绍唐弟兄
7/1/2012


* 經文1-8節主因為他們的信心說“小子,放心吧,你的罪赦免了。”並醫治了癱子。主所看重的是人的內心,而文士們所看重的與一般一樣是人的外在,這個癱子為求主醫治,不在意別人的眼光來到主的跟前,他可能因此受到人們尖酸刻薄的評論,但他憑著信心克服這一切,使主的憐憫與恩典得以彰顯。這教導我們人子有使人得生命的權柄,勝過我們在眾人面前受的屈辱,因著我們的信心,可以使我們得著從神來的恩典與福份。
 
* 主呼召馬太:馬太是個稅吏,是猶太人所瞧不起的,但主看見馬太內心的需要而呼召他,當耶穌與稅吏和罪人同用餐時,法利賽人不能想像這情景。因為法利賽人是注重傳統儀文與祭祀的,但主說“我喜愛憐恤,不喜愛祭祀?,我們也常受到傳統儀文的束縛,喜歡從外表來評斷一件事或一個人,而忽略了主是看重人的內心。當我們在主的憐恤中有真實的悔改時,主有赦罪的權柄,必會赦免我們的罪。求主開我們的心能完全的接受主,在我們裡面能有主的愛心與憐憫,使人因我們而得著從神來的福份。

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马太福音系列(三)
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马太福音系列(7.12) 
耶稣要我们去传福音去教导,要万民做门徒。用的方法不是知识,而是行动。主的应许就是以马内利。这个世界有短缺、有苦难逼迫、有生命的危险,但是有主的同在就有安慰和喜乐,直到世界的末了。

马太福音系列(7.11) 
真实的信仰要在事实基础上,有属天的启示。

马太福音系列(7.10) 
复活使我们明白:神的爱大过所能想象的,神的应许一定要成全。

马太福音系列(7.09) 
耶稣的埋葬向我们显示,不论是因著环境改变对耶稣的看法,也不论靠著人之常情同情耶稣,还是千方百计用人的方法阻挡,都不能阻挡神的心意。

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我们不要走人的道路,耶稣在此树立了榜样。

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但是如果里面不接受耶稣,外面就不能蒙神的悦纳。使里面的罪得赦免,心里无惧,欢欢喜喜活在神面前,活在人面前。

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为主做见证叫耶稣的名得当得的荣耀。

马太福音系列(7.05) 
自己、肉体和血气常使我们掉入试探和跌倒之境地。藉著儆醒和祷告我们不掉入试探。

马太福音系列(7.04) 
“好事”跟“美事”不同。賙济穷人、造桥修路都是好事,但“美事”的标准更高。马里亚献香膏完全为主,无一点为己,为得夸奖。这种全然为主牺牲放下的宝贵品格是美事。

马太福音系列(7.03) 
要看见神的福,离开表面,在里面悔改,全然归向神。让里面的生命带领,活出恩惠、慈爱、良善、忠心,不进入咒诅的行列。让最小的得建造,这个见证能吸引更多的人归向主。

马太福音系列(7.02) 
人的眼光留意的是才干,主看重的是良善忠心的品格。

马太福音系列(7.01) 
我们不知道主什么时候再来,儆醒可以使我们有好的预备,而不致成为愚拙的光景还浑然不知。

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真理与异端的分辨 (13) 
神的爱是完全的. 当我们接受了神的爱, 定居在祂里面, 经历神的爱, 并把神的爱传出去...

培灵讲座系列 (1) 
作主门徒要付代价的有三方面:要爱主胜过爱世界上的人、事物;要背自已的十字架来跟随主;要撇下一切所有的,效法主与祂一同受苦...

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培灵讲座系列 (5) 
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亲子关系 (八) –管教子女 (下) 
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马太福音系列(2.01) 
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8月29日清晨甘露 
我们须要神怜悯我们的善行、我们的祷告、我们的讲道、我们的施舍和我们一切至圣之物。

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主耶稣比所罗门更有智能,当祂审判万民的时候,用有爱没有爱来审判,有神爱的就属于神,没有神爱的就不属于神。

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