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以赛亚书系列(8.06)
 
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朱乐平长老
4/22/2010


* 經文中的”僕人”指的是誰?有下列不同的說法,a.古列王b.先知以賽亞c.在以賽亞之前的先知們d.以色列民e.彌賽亞也就是主耶穌基督.以上的說法中只有彌賽亞耶穌基督是最符合這段聖經的因為1.在以賽亞書52,53章都提到神的僕人是來受苦的,是為人來贖罪的救世主,2.在馬太福音12:17-21馬太引用以賽亞書的這段經文讓我們清楚明白神的僕人就是指耶穌基督.3.我們也可以從馬太福音3:17,17:5兩節經文中“心裏所喜悅的”與42:1相對應就更明白所指的就是耶穌基督.(v.1)

* 彌賽亞耶穌基督祂的特性是溫和安靜,穩定不炫耀自己,祂有慈愛,憐憫,體恤,饒恕軟弱的人,祂不以武力,呼喊得國,祂乃是忠實的將神的真理傳出去,(參考約18:36-37)主耶穌基督雖不以武力得國,但祂也不向武力屈服,祂要使神的道遍行在地上,列國外邦都在等候祂的訓誨.(v.2-4)

* 耶和華是創造天地萬物的主,祂賜人生命氣息,又賜給人可以與神溝通的靈,神要我們時時向祂表達我們的讚美與感恩.(v.5)

* “中保”就是神與人之間的溝通者,”召”是揀選,指派的意思,這是告訴我們神的僕人必是神所揀選指派的.”憑公義”是說明神的僕人都是經過神信實的鑑察與警誡的,神必保守,扶持祂所揀選的僕人.(v.6a)


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马太福音系列(7.11) 
真实的信仰要在事实基础上,有属天的启示。

马太福音系列(7.10) 
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马太福音系列(7.09) 
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马太福音系列(7.07) 
但是如果里面不接受耶稣,外面就不能蒙神的悦纳。使里面的罪得赦免,心里无惧,欢欢喜喜活在神面前,活在人面前。

马太福音系列(7.06) 
为主做见证叫耶稣的名得当得的荣耀。

马太福音系列(7.05) 
自己、肉体和血气常使我们掉入试探和跌倒之境地。藉著儆醒和祷告我们不掉入试探。

马太福音系列(7.04) 
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马太福音系列(7.03) 
要看见神的福,离开表面,在里面悔改,全然归向神。让里面的生命带领,活出恩惠、慈爱、良善、忠心,不进入咒诅的行列。让最小的得建造,这个见证能吸引更多的人归向主。

马太福音系列(7.02) 
人的眼光留意的是才干,主看重的是良善忠心的品格。

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约翰福音(6.07) 
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约翰福音(5.08) 
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以弗所书(3.08) 
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真理与异端的分辨 (14) 
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约翰书信(1.03) 
约翰书信大纲

良友圣经学院《教导与牧养》 
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良友圣经学院《崇拜学》 
崇拜是永恒的事奉,是神赋予人的本性使然;要藉着耶稣基督代赎的功劳,使父神永受赞美。

2月4日有声灵修 
当我们想到神的爱时,我们的心必在我们里面燃烧起来,我们就必更加爱他。

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10月25日 竭诚为主 
所有属神的人都是平凡人,只是因神所给予他们的内容而成为特别。除非我们在心智和情感上都有了正确的内容,否则我们会对神毫无用处。

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