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我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。
歌林多后书4:7


 
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以赛亚书系列 (3.12)
 
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朱乐平长老
[赛11:7-11; 创1:30]
3/24/2008


今日講題: 彌賽亞的國度 - 第二講

             第七節特別以獅子吃草說到物性的轉變, 回復到神創造的初意, 所有動物都是草食性(1:30)

             第八,九節說在彌賽亞統治之下, 人獸不復相殘. 全地切實遵照耶和華的教訓和原則而生活.

             第十節說彌賽亞作王時, 外邦人也將尋求祂..

              第十一節說彌賽亞將召回散佈各地的以色列餘剩之民.

 


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耶稣要我们去传福音去教导,要万民做门徒。用的方法不是知识,而是行动。主的应许就是以马内利。这个世界有短缺、有苦难逼迫、有生命的危险,但是有主的同在就有安慰和喜乐,直到世界的末了。

马太福音系列(7.11) 
真实的信仰要在事实基础上,有属天的启示。

马太福音系列(7.10) 
复活使我们明白:神的爱大过所能想象的,神的应许一定要成全。

马太福音系列(7.09) 
耶稣的埋葬向我们显示,不论是因著环境改变对耶稣的看法,也不论靠著人之常情同情耶稣,还是千方百计用人的方法阻挡,都不能阻挡神的心意。

马太福音系列(7.08) 
我们不要走人的道路,耶稣在此树立了榜样。

马太福音系列(7.07) 
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马太福音系列(7.06) 
为主做见证叫耶稣的名得当得的荣耀。

马太福音系列(7.05) 
自己、肉体和血气常使我们掉入试探和跌倒之境地。藉著儆醒和祷告我们不掉入试探。

马太福音系列(7.04) 
“好事”跟“美事”不同。賙济穷人、造桥修路都是好事,但“美事”的标准更高。马里亚献香膏完全为主,无一点为己,为得夸奖。这种全然为主牺牲放下的宝贵品格是美事。

马太福音系列(7.03) 
要看见神的福,离开表面,在里面悔改,全然归向神。让里面的生命带领,活出恩惠、慈爱、良善、忠心,不进入咒诅的行列。让最小的得建造,这个见证能吸引更多的人归向主。

马太福音系列(7.02) 
人的眼光留意的是才干,主看重的是良善忠心的品格。

马太福音系列(7.01) 
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上行之诗 – 第十四讲:神在祂子民当中得荣耀 
神的心愿,是要在地上找到居所。大卫竟然得到这样的看见,出于爱神的心,愿意为神造殿...

信徒造就第十六讲-唯一的救主 
耶稣是我们唯一的救主,祂不仅是创造主, 也是救赎主...

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认识圣经系列 (4) 
旧约是「开始」,新约是「完成」...

小先知书系列 (19) 
西番雅书的主要信息是审判,文中多次提到耶和华的日子,即审判的日子,是对犹大人提出警告...

神论系列 (9) 
消极方面: 历世历代以来,「三位一体」教义保守了基督教会,免受异端危害;积极方面:「三位一体」教义带来了受造万物「合一与多样」问题的答案...

以赛亚书系列 (1.2) 
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其它文章有关"创造"

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7月18日 每日经历神 
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为罪悔改,并且照著神的定规寻求祂,就能与祂创建亲密的关系。

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10月25日 每日经历神 
当你经历一些超过你的理解和能力之事,这可能是神正向你传递一个重要的信息。

4月27日清晨甘露 
要记住,神能作你合时合式的需要,并且他能作一切你所需要他作的。

12月17日清晨甘露 
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…12个问题,12个对话,给您12个答案和思考!

其它文章有关"余剩之民"

以赛亚书系列 (3.8) 
亚述王盲目, 不知他征伐之所以顺利, 是因为神用他为工具, 而他竟像工具向用它的主人夸耀...

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以赛亚书系列 (3.13) 
弥赛亚做王时,将命令列国送回居留在当地的以色列余剩之民到耶路撒冷...

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当弥赛亚的应许实现时, 就是弥赛亚做王时, 余民将称谢或颂赞神的怜悯和恩慈...

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