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凡等候耶和华,心里寻求他的,耶和华必施恩给他。
耶利米哀歌3:25


 
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以赛亚书系列 (2.6)
 
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朱乐平长老
[赛6:1 – 2; 出33:20; 约1:18; 创18:10-14, 32:30; 太5:8; 结1:26]
11/15/2007


今日講題: 先知在異象中見到神 第一講
 

                    第一節裡先知在異象中所見到坐在寶座上的主, 多數解經家都認為是道成肉身之前的耶穌, 以人形出現. 見異象的地方是在聖殿.

                    神的本體人是看不到的(33:20; 1:18); 神藉著人的形體顯現(18:10-14, 32:30; 5:8; 1:26)

                    先知看到神的榮耀(12:41)

                    第二節說到侍立在主旁的有潔淨的天使撒拉弗(意為燃燒), 他們在神前尊重地事奉(以翅膀遮臉及下身). 另有基路伯, 為守衛的天使.
 

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马太福音系列(7.12) 
耶稣要我们去传福音去教导,要万民做门徒。用的方法不是知识,而是行动。主的应许就是以马内利。这个世界有短缺、有苦难逼迫、有生命的危险,但是有主的同在就有安慰和喜乐,直到世界的末了。

马太福音系列(7.11) 
真实的信仰要在事实基础上,有属天的启示。

马太福音系列(7.10) 
复活使我们明白:神的爱大过所能想象的,神的应许一定要成全。

马太福音系列(7.09) 
耶稣的埋葬向我们显示,不论是因著环境改变对耶稣的看法,也不论靠著人之常情同情耶稣,还是千方百计用人的方法阻挡,都不能阻挡神的心意。

马太福音系列(7.08) 
我们不要走人的道路,耶稣在此树立了榜样。

马太福音系列(7.07) 
但是如果里面不接受耶稣,外面就不能蒙神的悦纳。使里面的罪得赦免,心里无惧,欢欢喜喜活在神面前,活在人面前。

马太福音系列(7.06) 
为主做见证叫耶稣的名得当得的荣耀。

马太福音系列(7.05) 
自己、肉体和血气常使我们掉入试探和跌倒之境地。藉著儆醒和祷告我们不掉入试探。

马太福音系列(7.04) 
“好事”跟“美事”不同。賙济穷人、造桥修路都是好事,但“美事”的标准更高。马里亚献香膏完全为主,无一点为己,为得夸奖。这种全然为主牺牲放下的宝贵品格是美事。

马太福音系列(7.03) 
要看见神的福,离开表面,在里面悔改,全然归向神。让里面的生命带领,活出恩惠、慈爱、良善、忠心,不进入咒诅的行列。让最小的得建造,这个见证能吸引更多的人归向主。

马太福音系列(7.02) 
人的眼光留意的是才干,主看重的是良善忠心的品格。

马太福音系列(7.01) 
我们不知道主什么时候再来,儆醒可以使我们有好的预备,而不致成为愚拙的光景还浑然不知。

其它文章有关"宝座"

圣徒的追求系列 (4) 
祷告是坚固的堡垒, 祷告是通天的路...

得胜者系列(2) 
我们是如何跟随耶稣的?远远地,有条件有目的地跟随,还是紧紧地,全心全意地跟随?

1月10日有声灵修 
若你已经信了主耶稣,若你已经悔罪,若你已经换了一个新心,你就是属主的一个子民。

1月17日有声灵修 
天堂和基督是一件事。与基督同在就是在天堂,在天堂就是与基督同在。

4月22日清晨甘露 
有基督在天庭里作我们荣耀的代表,不久他必亲自来接我们与他同在一起。

9月28日清晨甘露 
不管你多麽穷苦缺乏,神仍顾念你。神的眼遍察全地,他必向那心中完全的人显出他的能力。

启示文学讲座 06 
启示錄中的审判來自神的宝座,审判的根基是神的圣洁和公义。惟有基督配揭开书卷,因祂已得胜,并曾被殺,用自己的血买赎罪人。

诗篇系列(3.05) 
大卫因押沙龙背叛而遭到围困,他凭借信心向神祷告,蒙神应允而献上感谢。诗人幷非仅仅是爲了自己,而是爲了整个国家和百姓之利益。

其它文章有关"圣殿"

上行之诗 – 第三讲: 耶路撒冷 
耶路撒冷的特别在于这是神所指定的地方, 神吩咐以色列人在此建圣殿 所以这是神居住的地方, 是神显荣耀的地方...

合神心意系列 (4) 
大卫明白神立他为以色列王, 是要他牧养并保护神的百姓以色列民...

神论系列 (14) 
神的荣耀是:「神不可见本体的丰盛完美,其极美可见的彰显」(诗8, 19, 104)...

教会概论(2) 
教会既是主耶稣在地上唯一建立的组织,自然面对撒但拼命的攻击,圣经中对教会的功用、身份和比喻都有很清楚的描述...

义人系列 (4) 
义人如树的根栽在神的圣殿,受神圣殿流出的水所滋润,也受神律法的约束...

使徒行传系列 (18) 
保罗第三次布道可以分三段, 第一段主要的是在以弗所, 第二段是走遍了马其顿和希腊地区...

生活与祷告(12) 
那哭喊的人他们并不是真正信靠神的人,他们在困难中没有与神同工,而是依靠自己的能力...

马可福音系列 (4.14) 
做在一个卑微的人身上的侍奉,就是侍奉父神,这是属灵领袖的事奉原则,这也是谦卑事奉的真理...

马可福音系列 (5.02) 
主进入圣殿赶出作买卖的人及推倒兑换银钱的人的桌子,不许人拿器具从殿经过。教训他们殿应是为万国祷告的殿而现在则成为贼窝了...

马可福音系列 (5.03) 
主耶稣智能地面对各方面对真理的挑战...

其它文章有关"异象"

小先知书系列 (9) 
我们可从阿摩司书里看到神是公义的,神的慈爱是永远长存,在祂审判中祂有怜悯...

以赛亚书系列 (2.5) 
以赛亚书5章说到神以外敌施惩罚;第六章第一节说到在乌西雅王崩的那年,先知所眼见的主的荣耀...

义人系列 (11) 
当以色列民在神面前自卑,悔改承认自己已无指望时,就是一个复兴的开始...

使徒行传系列 (10) 
在撒玛利亚的该撒利亚,有一个向外邦人传福音的突破. 打开彼得的成见...

领袖训练初级课程第五课 我有一个梦:领受异象 
这一课的目标是要让学习者确认,有异象是作一个好领袖的必要条件。在这一课里面我要讲的是怎样领受神所赐的事奉异象、怎样培植这个异象...

领袖训练初级课程第六课 我有一个梦:实践异象 
在这一课里我们要探讨从神来的异象与从人来的异像有什么不一样。我们要学习为何要传递异象,要如何传递异象,最后我们要学习如何实践神所给的异象...

使徒行传系列(1.13)  
基督教宣教运动的初期充满了许多令人振奋的事情,其中外邦人信主归正为最醒目的课题...

良友圣经学院《神迹奇事》系列 
神的手干预了这件事情,要叫我们更信服祂,这就是神迹...

良友圣经学院《拓展教会事工》 
爲了神的国度,让我们一起努力,拓展教会事工。

1月19日竭诚为主 

寂静的日子是操练的日子,而不是愁苦的日子。不必故意制造喜乐和勇气,只要心坚依靠神。


其它文章有关"事奉"

上行之诗 – 第十八讲:什么是真实的事奉 
上行之路的终点就是事奉,成为锡安的子民...

圣所建造(第七讲) 
在圣所里与神相会的地方有两个:1是至圣所,2是祭坛...

培灵讲座系列 (1) 
作主门徒要付代价的有三方面:要爱主胜过爱世界上的人、事物;要背自已的十字架来跟随主;要撇下一切所有的,效法主与祂一同受苦...

教会合一系列 (11) 
我们个人会不会如老底嘉教会的基督徒一样,因追求与大众认同而不敢持守圣经原则?

尼希米记(12) 
今日我们要做到的是来到神面前认罪、悔改、洁净自己、各尽其职地分别为圣,来献身事奉神...

探索福音系列(21) 
教会一词原是指爲了一定的目的而聚集在一起的一群人。在圣经里更具体地说到, 这一群人是神所召出来的...

提摩太前书系列(1) 
提前是教牧书信之一,保罗写信给留守的青年同工提摩太,嘱咐他如何在教会中事奉才符合神的心意,才能使神的教会成荣耀的教会...

提摩太前书系列(2) 
保罗生长在外邦(大数)的虔诚的犹太人家庭,自幼受正统严格的犹太教育...

提摩太前书系列(3) 
提摩太是因保罗传福音而蒙恩得救重生的。在真理,生命和事奉上保罗一直教导供应他。他也一直作保罗的助手,吸收消化保罗所教导的...

提摩太前书系列(17) 
要作耶稣基督的好执事,必需要随时儆醒,提防异端,分辨那些是引诱人的邪灵和魔鬼的道理,因这些使人偏离真道...

其它文章有关"道成肉身"

信徒造就第十七讲-道成肉身 
神的儿子耶稣之成为人乃是取了真实的身体和理性的灵魂,藉圣灵能力在童女马里亚的腹中怀孕而出生,但祂是无罪的...

灵命塑造系列(12) 
爱的本体就是神自己,神就是爱首先表达在三位一体的神之爱上...

耶稣的一生系列(十三) 
犹太人要神迹, 耶稣就显出自己为道成肉身的神迹. 希利尼人要智能, 耶稣有压倒世俗的智能...

探索福音系列(9) 
人自己不能满足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神...

约翰一二三书系列 (1) 
《约翰一书》是见证耶稣基督“道成肉身”的生命之道,道成肉身活在人世间的真理...

神人关系系列 (4) 
道就是神。这道与神同在;道成肉身完成救恩的过程...

教会概论(8) 
「因信称义」是极伟大的真理,因著主耶稣,神把祂的义加在我们身上,称我们罪人为义人与神和好,这是白白的恩典,从此,新的生命是为主而活的...

哥林多前书系列 (10) 
自由并不是最高的. 爲了别人的益处, 自由应该被被限制使用. 爱心比自由价值更高. 爱心是表现在造就别人上...

约翰福音(1.02) 
中国和西方哲学讲的道和约翰福音所讲的道完全不同。关于道,约翰福音中三个动词“造”、“照”和“住”,表明了道的功效...

约翰福音(1.03) 
耶稣是中保:因为从他那里可以找到从神来的生命和真理...

其它文章有关"基路伯"

启示文学讲座 02 
天上、地上、地底下、沧海裡的一切,都要敬拜造物的主。约柜是神的同在,是神的宝座,是敬拜的中心。

以西结书(1.06) 
神的工作正在运行,不受拦阻;神的工作俱各直行,不偏左右;神的工作动静有序,不乱章法;神的工作智能全备,不出盲点;神的工作圣灵主导,不会失控。

以西结书(3.03) 
神的工作,从不会因为人的反对而改变,也不会因抵挡者而偏离正路。

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