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主耶和华说:日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。
阿摩司书8:11


 
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新约背景与马可福音系列 (1.2)
 
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庄百亿牧师
[加四:1~5;太 一:1~17]
9/30/2007


今日講題: 兩約之間和新約正典(第二講)
 

* 兩約之間史料的依據:(續上講)

5. 死海古卷:死海古卷的發現過程, 死海古卷的內容, 以及其中以賽亞書等舊約古卷被發現的重要意義, 也增添了對聖經了解及聖經是神的啟示的信心。

6. 古教父的著作:

7. 猶太歷史學家:並非基督徒的約瑟夫的貢獻。

 

* 歷史背景: 共有七個不同的時期, 可得很多的有關史料, 特別是希臘和羅馬帝國時期的歷史學者佔了很重要的角色。(太一:1~17)

1. 巴比倫時期 (主前605~539)

2. 波斯時期 (主前539~331)

3. 希臘時期 (主前331~167)

4. 埃及多利買王朝 (主前323~204)

5. 敘利西流基王朝 (主前204~165)

6. 馬加比時期 (主前167~63)

7. 羅馬帝國 (主前63年至第一世紀)

 

* 社會背景:當時是在羅馬帝國統治下, 羅馬的軍事及政治都非常盛。羅馬軍隊分三類:

羅馬公民組成的正式軍團; 羅馬帝國?治下的外藉軍團; 皇室近衛軍團。

 


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耶稣要我们去传福音去教导,要万民做门徒。用的方法不是知识,而是行动。主的应许就是以马内利。这个世界有短缺、有苦难逼迫、有生命的危险,但是有主的同在就有安慰和喜乐,直到世界的末了。

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马太福音系列(7.07) 
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为主做见证叫耶稣的名得当得的荣耀。

马太福音系列(7.05) 
自己、肉体和血气常使我们掉入试探和跌倒之境地。藉著儆醒和祷告我们不掉入试探。

马太福音系列(7.04) 
“好事”跟“美事”不同。賙济穷人、造桥修路都是好事,但“美事”的标准更高。马里亚献香膏完全为主,无一点为己,为得夸奖。这种全然为主牺牲放下的宝贵品格是美事。

马太福音系列(7.03) 
要看见神的福,离开表面,在里面悔改,全然归向神。让里面的生命带领,活出恩惠、慈爱、良善、忠心,不进入咒诅的行列。让最小的得建造,这个见证能吸引更多的人归向主。

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人的眼光留意的是才干,主看重的是良善忠心的品格。

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神亲自选召军旅攻打巴比伦, 先知以赛亚预言玛代波斯被选为神攻打巴比之工具...

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