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圣经金句

自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。
罗马书1:20


 
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神论系列 (4)
 
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吕路加牧师
[出3:1-17, 6:2-8; 太28:19; 约17:6]
7/11/2007


 今日講題:  神的聖名與救贖歷史

     神藉著祂的聖名來漸次彰顯祂自己。首先,神彰顯祂是「創造主」,是「亞伯拉罕,以撒,雅各的神」;向摩西顯明「自有永有」的聖名。更清楚顯明主耶穌基督的名為「以馬內利」。

     主耶穌向我們顯明了「神的名」,將「神的名」指示我們(約17:6
     最後,透過主耶穌的救贖事件(死,復活,升天,五旬節,「大使命」);從祂的話,我們得知:神的子民要奉『聖父,聖子,聖靈』的名受洗,歸入『三一真神』的聖名(太28:19
                 以下來探討關於聖經中所常出現的『神的名字』:
 

   1. 「上帝El, Elohim

     El在舊約裡出現超過兩百次,此名是單數型,表達「能力,統治,掌管」
     之意,在原文主要是表明神與祂所造的萬物有天淵之別,排除了「泛神
     論」的錯謬。
 
     Elohim在舊約出現超過兩千五百次,此名是複數型,表達「威嚴,豐盛,
     偉大,完美,神性一切的集其大成」之意,主要表明神是創造主,供應受
     造物一切所需。
 
   2. 「耶和華Yahweh
 
     Yahweh此名是聖經中最重要,且最具啟示性的名字,在聖經中出現共六千
     八百餘次。向摩西所給的「天火」的異象表達「耶和華」此聖名的意義 ,
     (3:1-17, 6:2-8) :
 
    (1)神是超越的Transcendent,獨立自存的,獨一真神 (天火是自有的,不
               需燃料)

    (2)神是臨在的Immanent(天火與荊棘同在)

    (3)神是施恩拯救的神Redeemer (天火保存了荊棘)

 


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