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圣经金句

我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。谁晓得你怒气的权势?谁按著你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得著智能的心。
诗篇 90:10-12


 
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宣教风云录 (6)
 
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杨东川牧师
[提后3:16]
11/29/2006


今日講題: 宗教改革 - 馬丁路德    
• 馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別, 其明細如下:
1. 論聖經:
基督教:聖經為信仰和生活的高準則.
天主教: 傳統和聖經平行,且超越聖經
2. 論教會元首:
基督教:基督
天主教: 教皇為基督之化身 (代理)
3. 論聖禮:
基督教: 只有浸禮, 聖餐二項
天主教: 共有七項
4. 論罪得赦免:
基督教: 因信稱義
天主教: 靠加上善行
5. 論煉獄:
基督教: 子虛烏有
天主教: 藉彌撒、善行可免除
6. 論馬利亞:
基督教: 尊敬之而不拜
天主教: 聖母無原罪, 敬拜之
7. 論祖先崇拜:
基督教: 尊敬之而不拜, 强調孝道
天主教: 拜圖像, 遺物崇拜
• 結論: 羅馬天主教是集基督信仰加上希羅異教混合而成; 基督教努力改革恢復原來基督信仰, 脫離尊敬傳統

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马太福音系列(7.12) 
耶稣要我们去传福音去教导,要万民做门徒。用的方法不是知识,而是行动。主的应许就是以马内利。这个世界有短缺、有苦难逼迫、有生命的危险,但是有主的同在就有安慰和喜乐,直到世界的末了。

马太福音系列(7.11) 
真实的信仰要在事实基础上,有属天的启示。

马太福音系列(7.10) 
复活使我们明白:神的爱大过所能想象的,神的应许一定要成全。

马太福音系列(7.09) 
耶稣的埋葬向我们显示,不论是因著环境改变对耶稣的看法,也不论靠著人之常情同情耶稣,还是千方百计用人的方法阻挡,都不能阻挡神的心意。

马太福音系列(7.08) 
我们不要走人的道路,耶稣在此树立了榜样。

马太福音系列(7.07) 
但是如果里面不接受耶稣,外面就不能蒙神的悦纳。使里面的罪得赦免,心里无惧,欢欢喜喜活在神面前,活在人面前。

马太福音系列(7.06) 
为主做见证叫耶稣的名得当得的荣耀。

马太福音系列(7.05) 
自己、肉体和血气常使我们掉入试探和跌倒之境地。藉著儆醒和祷告我们不掉入试探。

马太福音系列(7.04) 
“好事”跟“美事”不同。賙济穷人、造桥修路都是好事,但“美事”的标准更高。马里亚献香膏完全为主,无一点为己,为得夸奖。这种全然为主牺牲放下的宝贵品格是美事。

马太福音系列(7.03) 
要看见神的福,离开表面,在里面悔改,全然归向神。让里面的生命带领,活出恩惠、慈爱、良善、忠心,不进入咒诅的行列。让最小的得建造,这个见证能吸引更多的人归向主。

马太福音系列(7.02) 
人的眼光留意的是才干,主看重的是良善忠心的品格。

马太福音系列(7.01) 
我们不知道主什么时候再来,儆醒可以使我们有好的预备,而不致成为愚拙的光景还浑然不知。

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怎样读圣经-第一讲 
先谈怎样读圣经,这是第一讲。有七个要点要用在读经上...

怎样读圣经-第二讲 
第四个要点, 读经是要付代价的...

怎样读圣经-第三讲 
今天继续讲读经方法...加上分析, 综合, 比较...

怎样读圣经-第四讲 
特别强调比较、分析和综合,得到最后结论...

怎样读圣经-第五讲 
提出了一个要用心读经的催促力...

怎样读圣经-第六讲 
读经要进入圣灵的思想,不能凭各人的己意、思想、感情或经验来解释...

怎样读圣经-第七讲 
准备讲道时,要有主题,副题; 有反应, 有感动...

怎样读圣经-第八讲 
读圣经的方法是在一段经文中,定出主题(正文)和副题,并找出正文的含意和解释...

怎样读圣经-第九讲 
要读得愈细愈好,要读到里面,印象就愈清楚。还要有圣经的根据和解释,并从圣经中其它方面的辅助去找答案...

怎样读圣经-第十讲 
比较是读经的一个有用的方法...用比较的方法带出其中的灵意...

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教会论系列 (9) 
如何分辨选择纯正的教会呢?基督教会的真正标记有三点:忠实传讲神的圣道;正规施行主的圣礼和认真执行纪律...

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圣礼是圣道的具体彰显,因著圣道成为施恩的媒介。圣道是完全的施恩媒介,但圣礼若无圣道则不完全...

教会论系列 (20) 
旧约的圣礼,是前瞻等候基督来临,上十架献祭代赎;新约的圣礼,则是回顾记念已完成的献祭,一次永远的赎罪...

教会论系列 (21) 
圣礼是主基督所直接设立的神圣之礼...

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外在表记与所代表的内在实质之间,有奇妙奥秘的联合,这是圣礼的真正精要所在...

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