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圣经金句

耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。 我坐下,我起来,你都晓得;你从远处知道我的意念。
(诗篇139:1-2)


 
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信徒造就第十一讲─何为罪
 
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张保罗弟兄
[传 7:29;创 3:6-8;罗 5:12; 林后11:3; 提前 2:13-14; 约一 3:4,9; 加3:12; 创2:17]
6/10/2006


西敏寺特小教義問答; 十三, 十四, 十五
* 問: 我們的始祖是否持續他們受造光景? 答:他們因著犯罪而墮落
* 問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法,結果失去樂園
* 問: 始祖墮落的什麼罪? 答:是不聽話吃了禁果,有了原罪。神造人,給了人自由,夏娃受了魔鬼引誘, 吃了禁果,自由意志被罪困綁, 做了罪的奴僕
* 蒙恩人光景四階段: 1 伊甸園; 2 犯罪後; 3 得救後在恩典裡; 4 進榮耀裡。
* 道德的標?: 一般人以為不犯罪, 就沒有罪。在舊約裡, 罪的定義是: 看見別人殺人, 不阻止就是罪, 人不能靠行為得救.。
* 始祖的罪有七: 1 背叛神的主權; 2 和撒但串通謀反; 3 僭越; 4 奢侈享受.; 5 不感恩; 6 不信神的話; 7殺了自己。
* 犯罪的結局:神說你們吃的日子必定死。

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马太福音系列(7.12) 
耶稣要我们去传福音去教导,要万民做门徒。用的方法不是知识,而是行动。主的应许就是以马内利。这个世界有短缺、有苦难逼迫、有生命的危险,但是有主的同在就有安慰和喜乐,直到世界的末了。

马太福音系列(7.11) 
真实的信仰要在事实基础上,有属天的启示。

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马太福音系列(7.09) 
耶稣的埋葬向我们显示,不论是因著环境改变对耶稣的看法,也不论靠著人之常情同情耶稣,还是千方百计用人的方法阻挡,都不能阻挡神的心意。

马太福音系列(7.08) 
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马太福音系列(7.07) 
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马太福音系列(7.05) 
自己、肉体和血气常使我们掉入试探和跌倒之境地。藉著儆醒和祷告我们不掉入试探。

马太福音系列(7.04) 
“好事”跟“美事”不同。賙济穷人、造桥修路都是好事,但“美事”的标准更高。马里亚献香膏完全为主,无一点为己,为得夸奖。这种全然为主牺牲放下的宝贵品格是美事。

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要看见神的福,离开表面,在里面悔改,全然归向神。让里面的生命带领,活出恩惠、慈爱、良善、忠心,不进入咒诅的行列。让最小的得建造,这个见证能吸引更多的人归向主。

马太福音系列(7.02) 
人的眼光留意的是才干,主看重的是良善忠心的品格。

马太福音系列(7.01) 
我们不知道主什么时候再来,儆醒可以使我们有好的预备,而不致成为愚拙的光景还浑然不知。

其它文章有关"罪的奴仆"

约翰福音(3.08) 
只有耶稣基督才能叫人真正自由...

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其它文章有关"自由"

信徒造就第六讲─神的预旨 
神的预旨是神按祂旨意的计划所定永远的旨意,藉著祂的荣耀,神已经预定了任何要发生的事...

哥林多前书系列 (7) 
信主前我们是罪的奴隶, 信主后我们成爲神的奴隶. 做神的奴隶是说我们是归属于神的, 是受神的保护的...

哥林多前书系列 (10) 
自由并不是最高的. 爲了别人的益处, 自由应该被被限制使用. 爱心比自由价值更高. 爱心是表现在造就别人上...

哥林多后书系列(三) 
"夸胜"希腊文的意思是凯旋的行列,保罗是说他是福音的精兵,以耶稣基督为元帅到处为传福音而打那美好的仗...

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约翰福音(3.07) 
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申命记(2.01) 
律法的详细内容—社会公义

箴言系列(3.08) 
强调神看重人的内心的公义,而非外在的献祭,仁义是指在日常生活中待人处世的正义与仁和。

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