宣教风云录 (12) 
史怀哲医生横跨十九,二十两世纪, 以自己的生命见证尊重生命的课题...

宣教风云录 (11) 
假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国...

宣教风云录 (10) 
十九世纪号称宣教「最伟大的世纪」, 福音广传到地极, 在东方, 非洲都有极大的突破...

宣教风云录 (9) 
威廉克里承先启后, 加入当时的信心宣教团体到印度群岛, 成为宣教和文化的使者...

宣教风云录 (8) 
循道会三杰源自「圣洁俱乐部」, 启开十八世纪英伦三岛宣教的序幕...

宣教风云录 (7) 
约翰卫斯理(主后1703-1791年) 为基督教宣教第三波发展的标竿人物...

宣教风云录 (6) 
马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别...

宣教风云录 (5) 
主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界...

宣教风云录 (4) 
主后五百年到一千五百年之间的宣教概况, 宣教学者称为「摇摆不定的一千年」, 亦即历史家所称的中古「黑暗时期」...

宣教风云录 (3) 
基督信仰对希罗文化的影响包括以下各方面: 文化, 政治, 社会, 经济, 家庭, 战争, 和平...

宣教风云录 (2) 
史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号...

宣教风云录 (1) 
这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

信徒造就第六讲─神的预旨 
神的预旨是神按祂旨意的计划所定永远的旨意，藉著祂的荣耀，神已经预定了任何要发生的事...

小先知书系列 (2.06) 
到最后耶和华大而可畏的日子临到的时候, 神要审判列国, 却要作他百姓的避难所...

以赛亚书系列(12.06) 
神不救以色列民是因他们的罪孽使神与他们隔绝; 神不听他们的呼求是因他们的罪恶使神掩面不听

马太福音系列(1.03) 
以马内利：神与我们同在

耶利米书系列(2.10) 
先知受苦遇害...

圣经人物(10.04) 
当我们犯罪的时候，求主饶恕我们，不要丢弃我们，使我们仍得救恩之乐。

7月3日 每日经历神 
当你成为基督徒，神向你生活中罪恶的坚固营垒宣战。罪恶的行为与态度会牢牢地霸占你，但是神命令你要拆毁这个要塞。

7月8日 每日经历神 
如果我们在生活中假冒为善，我们非但不能帮助人到神的面前，反而害人转离神。求神挪去生命中任何妨碍人认识主的绊脚石。

以弗所书(1.12) 
罪恶原意是射手未射中箭靶，即我们做的是没有达到神定的标准，在神的面前的光景就是死。

1月24日有声灵修 
神为要救他的民脱离捕鸟人的网罗，就赐更大的灵力给他的子民。

真理与异端的分辨 (13) 
神的爱是完全的. 当我们接受了神的爱, 定居在祂里面, 经历神的爱, 并把神的爱传出去...

培灵讲座系列 (1) 
作主门徒要付代价的有三方面:要爱主胜过爱世界上的人、事物;要背自已的十字架来跟随主;要撇下一切所有的，效法主与祂一同受苦...

培灵讲座系列 (4) 
基督徒的三个生活准则：常常喜乐、不住的祷告和凡事谢恩。这三件事相互关连，但感恩是主要的...


培灵讲座系列 (5) 
以色列人过红海，和在旷野的经验，也是今天属灵生活的写照。我们要在神的计划中过旷野的日子，忠心地敬拜服事神，接受各种考验...

灵命塑造系列(9） 
律法和诫命是叫人知罪，使我们过圣洁的生活，成为新造的人...

灵命塑造系列（13） 
老约翰强调我们要遵守神的命令-「彼此相爱」，爱和恨是相对的，无中间路线，如同世界上的光明和黑暗...

教会合一系列 (4) 
我们都应各尽本份事奉主,保罗在此强调我们有什么恩赐就当尽我们的本份事奉主, 事奉要专一, 甘心, 尽力不可因人的批评而退出或终止...

圣徒的追求系列 (3) 
祷告的中心是神和祂的需要, 以及我们属天的需要...

得胜者系列（7） 
亚伯是在被咒诅的世界中, 第一位蒙神怜悯得以看见重新回到神面前的路的人。以诺把因信称义的道理带入实际的生活中,他在日常生活中学习与神同行,他是第一个不见死而被神接走的人...

得胜者系列（9） 
当我们蒙神的恩典能与主同在, 就是与主有良好的关系,使我们能藉这关系抵挡世界的诱惑,脱离罪中的享乐, 而与神的百姓一同受苦, 因为我们看基督胜于世上一切...

灵命塑造系列(6) 
爱神的真谛乃是遵守祂的命令...

灵命塑造系列（14） 
「文化战争」是我们对付周围堕落世界的一场争战，使世界重归基督。我们蒙恩者的文化使命，与福音的使命并行，由福音去改造文化，使世界顺服主耶稣...

提摩太前书系列 (1.01) 
提摩太前书中，保罗不仅要向提摩太解释错误，更向他指出正路。他正本清源，提醒提摩太及其服事的教会关于律法设立的目的及功用...

申命记(1.01) 
申命记简介

申命记(1.04) 
摩西第二次讲律法：律法的总纲─「十条诫命」

箴言系列(3.04) 
持续的教诲能使人看清世间的百态，而得终久的智能

箴言系列(3.07) 
我们的意志与行为都顺服神的引导，就有平安在我们里面...

圣经人物（5.01） 
十诫前四诫

圣经人物（5.02） 
十诫的后六诫

圣经辞汇(1.10) 
成圣;律法;神迹;比喻;祷告;十诫;饶恕;房角石

上行之诗 – 第十一讲:仰望耶和华 
对神的圣洁有更深的体会, 带出的敬畏不是因为害怕, 而是感恩...

圣所建造 (第九讲) 
当我们遵行神的话语,自洁, 并合一的赞美神时, 神的荣光就会充满圣殿。一个圣洁的教会必有圣灵同在...

罗马书系列 (5) 
因信称义是神的恩典，不是藉著好行为而得来的。但这并不表示行为是不值得重视、不重要，因信称义是向罪死，向义活...

义人系列 (6) 
义人因信与神连接与神同行，他是栽在耶和华的殿中，在神的院中发旺，到老都仍结果子...

希伯来书(1.04) 
周牧师在此引用诗篇8:4-6中预表耶稣时说万物都在他脚下，就表示耶稣管理万物...

约翰福音(6.08) 
过分别为圣的生活

申命记(1.10) 
摩西第二次讲律法：律法的详细内容─「圣洁」

哥林多前书(1.04) 
神的儿女，蒙神呼召专门事奉神的人，聚在一起就称为神的教会，教会也是指在基督耶稣里成圣蒙召做圣徒的一群人。

哥林多前书(1.06) 
信徒已有神所赐的各样恩赐，应当去发掘已有的恩赐，并运用这恩赐来事奉神。

良友圣经学院《人论》 
人是从哪里里来的？人是有哪里些成分组成的？人类存在的意义又是甚么呢？

上行之诗 - 第十六讲:弟兄和睦同居表达神的爱、永远的生命 
称为弟兄，属于神的家，弟兄的关系是生命的关系，藉著救赎，两下合一...

真理与异端的分辨 (1) 
生命之道是从起初原有的, 耶稣基督的福音, 是这生命之道...

真理与异端的分辨（9） 
我们要防备这世界里一切引诱我们离开神的东西，更要防备抵挡神的撒旦的势力，以及防备魔鬼诱导我们偏离主的道...

真理与异端的分辨（12） 
爱的源头是神。没有神的爱，就没有生命...

真理与异端的分辨 (13) 
神的爱是完全的. 当我们接受了神的爱, 定居在祂里面, 经历神的爱, 并把神的爱传出去...

宣教风云录 (11) 
假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国...

宣教风云录 (12) 
史怀哲医生横跨十九,二十两世纪, 以自己的生命见证尊重生命的课题...

神人关系系列 (8) 
「重生」乃是圣灵的工作，藉著神的话叫人重生;人的责任在于信神的话...


教会论系列 (12) 
神要藉著教会彰显基督福音的奥秘...

山上的经历系列 (11) 
耶稣基督在我们身上的工作就是老我的死，老我如果不死，我们活在基督里就不会被人看见，就不能活出基督来...

宣教风云录 (2) 
史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号...

宣教风云录 (1) 
这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

宣教风云录 (11) 
假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国...

宣教风云录 (6) 
马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别...

宣教风云录 (5) 
主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界...