宣教风云录 (12) 
史怀哲医生横跨十九,二十两世纪, 以自己的生命见证尊重生命的课题...

宣教风云录 (11) 
假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国...

宣教风云录 (10) 
十九世纪号称宣教「最伟大的世纪」, 福音广传到地极, 在东方, 非洲都有极大的突破...

宣教风云录 (9) 
威廉克里承先启后, 加入当时的信心宣教团体到印度群岛, 成为宣教和文化的使者...

宣教风云录 (8) 
循道会三杰源自「圣洁俱乐部」, 启开十八世纪英伦三岛宣教的序幕...

宣教风云录 (7) 
约翰卫斯理(主后1703-1791年) 为基督教宣教第三波发展的标竿人物...

宣教风云录 (6) 
马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别...

宣教风云录 (5) 
主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界...

宣教风云录 (4) 
主后五百年到一千五百年之间的宣教概况, 宣教学者称为「摇摆不定的一千年」, 亦即历史家所称的中古「黑暗时期」...

宣教风云录 (3) 
基督信仰对希罗文化的影响包括以下各方面: 文化, 政治, 社会, 经济, 家庭, 战争, 和平...

宣教风云录 (2) 
史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号...

宣教风云录 (1) 
这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

培灵讲座系列 (2) 
我们应以安提阿教会为榜样，努力学习阅读圣经，使生命札根在神的话语基础上，应谨守遵行神的诫命，在任何时候都利用时机向本地、外地的人传福音...

提摩太前书系列（3） 
提摩太是因保罗传福音而蒙恩得救重生的。在真理，生命和事奉上保罗一直教导供应他。他也一直作保罗的助手，吸收消化保罗所教导的...

教会论系列 (11) 
教会奉主基督差遣到世上，完成祂所托付给教会的神圣使命；主基督也赐圣灵保惠师与我们同在，使我们领受属灵恩赐，来从事教会的使命任务...

以赛亚书系列(6.05) 
节中说农夫在必要时方才耕地, 用不同的方法,时间去种不同的作物；这都是因为神教导他们如此做...

以赛亚书系列(6.14) 
有时我们做了让神不满之事时常以为是神远离了我们，其实是我们离开了神...

路加福音系列(2.05) 
愿神的囯在我们中间降临，属灵的品格在基督里得以塑造。

良友圣经学院《教导与牧养》 
“教导”侧重于真理的传授，而“牧养”侧重于灵命的栽培，二者相辅相成，缺一不可。教导和牧养，是教会服事工作的基础...

2月14日竭诚为主 
留意神把你放在什么黑暗的地方，在那里你要闭口不言。神会给你极宝贵的信息，让你出到光明后，可以向别人分享。

9月26日 竭诚为主 
圣灵要彻底教导你的时候，千万不要拒绝他在你里面那种极度的敏感性。

上行之诗 - 第十六讲:弟兄和睦同居表达神的爱、永远的生命 
称为弟兄，属于神的家，弟兄的关系是生命的关系，藉著救赎，两下合一...

真理与异端的分辨（12） 
爱的源头是神。没有神的爱，就没有生命...

培灵讲座系列 (4) 
基督徒的三个生活准则：常常喜乐、不住的祷告和凡事谢恩。这三件事相互关连，但感恩是主要的...


圣徒的追求系列 (4) 
祷告是坚固的堡垒, 祷告是通天的路...

以弗所书系列 (8) 
保罗劝勉信徒不要因为他坐监而对基督信仰产生怀疑与惧怕,保罗确信他的职份是出于神的恩赐...

约翰福音系列 (6) 
耶稣和尼哥底母谈论到生命的事，是本书的主要内容之一。在这之前约翰要表明耶稣是谁，在这里则要人得到祂所赐的生命...

不要怀疑神的爱 

求主帮助我们因著对真理的知识的把握，对神旨意的明白，就胜过负面的感受，胜过眼泪和痛苦...

约翰福音(2.14) 
主耶稣到底是谁？主耶稣在这段经文里亲口说：“我就是生命的粮。”...


马太福音系列(7.10) 
复活使我们明白：神的爱大过所能想象的，神的应许一定要成全。

约翰书信(2.03) 
约翰一书的结构里每段的归结都在神的爱，或彼此相爱这事上

信徒造就第五讲--三位一体 
三位一体是两千年来基督教会最重要的真理。神有三个位格，即圣父、圣子、圣灵...

信徒造就第十九讲－先知职份 
一般先知的职份是有期限的, 唯主基督先知的职份是永远长存的. 耶稣是神本体的真像. 我们信徒藉著主基督得以接近, 同享与神同在的荣耀

真理与异端的分辨（11） 
我们要警惕﹕在末世很多高唱特异功能的教派和假先知出现。求圣灵大大充满我们，保守我们走正路...

真理与异端的分辨 (15) 
福音中心就是耶稣基督, 相信祂是神的儿子 祂来到世上, 有特别的身份, 要成就一件事－救赎...

灵命塑造系列(1) 
重生是从天上的神开始的，人需要有崭新的改变，才能彻底荣耀神...

灵命塑造系列(4) 
何谓与神交通？通过听见、看见、注视、亲手摸过四个层次...

灵命塑造系列(7) 
神是公义的，神本身是公义的化身，所以神就是义...

灵命塑造系列(12) 
爱的本体就是神自己,神就是爱首先表达在三位一体的神之爱上...

圣徒的追求系列 (9) 
敬畏神, 有神的同在, 是得胜的根基...

圣徒的追求系列 (12) 
传道人的言语要受特别严格的对付和约束, 才能成神的出口...

上行之诗 – 第六讲:靠神得平安 
跟随主以后, 由于更认识神的救恩和大能,我们的心被更新, 已往会影响,搅乱我们的事和物已经不再引起内心的波动,反而越来越安稳...

信徒造就第十五讲－恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

真理与异端的分辨 (15) 
福音中心就是耶稣基督, 相信祂是神的儿子 祂来到世上, 有特别的身份, 要成就一件事－救赎...

真理与异端的分辨 (16) 
祷告蒙应允的把握就是我们若照著祂的旨意求什么, 祂就听我们的...

圣所建造 (第十二讲) 
神的家(教会)与世界之间的分界, 用细麻做帷. 表示教会是从世界分别出来, 是圣洁的, 我们不可把世界的东西带入教会...

培灵讲座系列 (5) 
以色列人过红海，和在旷野的经验，也是今天属灵生活的写照。我们要在神的计划中过旷野的日子，忠心地敬拜服事神，接受各种考验...

灵命塑造系列(6) 
爱神的真谛乃是遵守祂的命令...

探索福音系列（9） 
人自己不能满足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神...

提摩太前书系列（9） 
保罗劝提摩太要效法他,以他为榜样,为主的福音打那美好的仗...

提摩太前书系列（18） 
保罗教导提摩太，要作耶稣基督的好执事，必需要随时儆醒，提防异端；并且时时帮助教会弟兄姊妹们注意、明白这些道理...

信徒造就第十五讲－恩典之约 
恩典之约在人类堕落之后就开始了, 也就是神拯救人类救赎的历史...

罗马书系列 (3) 
因信称义的最简要的说明是：人因信耶稣基督被神称义;称义的方法：唯独靠信心，完全不靠行爲...

探索福音系列（17） 
信心是信神与神的话语...

教会概论（1） 
教会是求告主耶稣之名的群体. 这群体联合的唯一目的就是求告主的名，是属于主的人，而非社会上的一般组织基构...

教会概论（8） 
「因信称义」是极伟大的真理，因著主耶稣，神把祂的义加在我们身上，称我们罪人为义人与神和好，这是白白的恩典，从此，新的生命是为主而活的...

生活与祷告(5) 
这段经文是教导基督徒对于祷告与群体之间关系的认知.在经文中提到代求的祷告有三种...

因信称义之后(一) 
从罗马书12章开始，保罗开始以命令的语气教导我们因信称义之后当如何...

因信称义之后(二) 
本文针对罗马书12章1-8节，讨论因信称义之后的生活...

因信称义之后(三) 
「互相联系作肢体」按原文直译是，每个肢体是'为'每个肢体，意即每个肢体是'为'别的肢体的缘故而存在的...

因信称义之后(四) 
「执事」是指各种基督徒的服事工作，这里应该是指比较「实用」的服事；如：徒20章，执事参与「管理饭食」的服事...

培灵讲座系列 (7) 
人和动物都同样有思维、语言、建造和劳动的能力，但人和动物最大的分界是人有灵...

约翰一二三书系列（7） 
基督徒的信仰核心是弟兄彼此相爱,主耶稣为我们做了一个榜样,他为我们舍命,我们也应为弟兄舍命...

神论系列 (21) 
神创造万物的过程，是藉著祂大能话语的吩咐，说有就有，命立就立；创造是从「无」中生出「有」...

使徒行传系列 (22)  
使徒行传前大段主角可以说是彼得, 后大段的主角就是保罗.  从他们二人的生活和事奉, 我们可以学习很多功课...

【无神论与信仰】系列已上网 
什么是无神论? 无神论的错误在那里?


启示论(2.03) 
圣经是神的话，是救恩的启示...

使徒行传系列(2.06) 
上帝是天地的主宰，从一本造出万族的人。进化论、地质理论都不能动摇我们对主创造天地的信心...

约翰福音(7.11) 
信耶稣

马太福音系列(4.06) 
按神心意行

良友圣经学院《基本信仰》系列 
本课程为「良友圣经学院」执事训练课程之-【基本信仰】...

宣教风云录 (2) 
史载早期信徒殉道已成风气, 使「殉道者」与「见证人」划为等号...

宣教风云录 (1) 
这是一份宣教风云榜, 主要介绍教会历史中的风云人物及时代的描述...

宣教风云录 (11) 
假使我有千镑英金, 中国可以全数支取; 假使我有千条生命, 决不留下一条不给中国...

宣教风云录 (6) 
马丁路德的最大贡献即为切剖基督信仰与天主教的差别...

宣教风云录 (5) 
主后一千五百年到一千七百五十年为基督教扩充之第三次进展, 这是基督教宣教的空前伟大时期, 福音传遍当时的「已知」世界...