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虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。
哈巴谷书3:17-18


 
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教会被点穴了!
 
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甘霖编辑


教會被點穴了!

 

 

     武俠小說裡常說到武林高手的點穴功,其中一招就是點中某人一穴道,使他立時僵化,不能動彈。今日許多教會也似被人點穴,僵在那裡要死不活。

世界名牧Rick Waren曾例舉小型教會致命特點,說明他如何「解穴」,使自己牧養的教會,從夫婦二人增長到接近二萬人。

 

「甘霖」根據他的列舉,編輯小教會的七個「僵穴」。還請高人為那樣的教會「解穴」。

 

僵穴一﹕硬殼穴

  教會是個硬殼,排外性強烈。外面的人進不去;裡面的人出不來。會友非近親,即好友。相親相愛,歸屬感極強。教會像個大家庭,外人走入,既使是受到客人的禮遇,也始終有作客感受,深信「此處非久留之地」。

 

僵穴二﹕冷漠穴

  會有友有極高的同一性。相同的背景、經歷、和職業、和收入,使他們獲得所需的尊重。雖然他們彼此都十分熟悉,卻充份享受﹕不必相互挖掘隱私,「保持距離,以策安全」的滿足,和安全感。他們也不想被人被人「破局」。

 

僵穴三﹕古董穴

會友友極高的歷史使命感。他們和他們的先祖都生於斯,長於斯;每說起教會的歷史,都如數家珍津津樂道。並且頑固堅持對教會初創的一切,不思改進,也不思未來。他們以念舊的情懷來作歷史的守護者,還自認是忠於神起初的異象和托負。

 

僵穴四﹕財主穴

教會建築若非他們蓋建,也有他們一份不貲的貢獻。對教會建築的強烈擁有感,使他們覺得自己才是教會的主人。除非擁護他們的「老板」自尊,不會有一個牧者能滿他們的意。歷史見證,只有別人離開,沒有他們離開。除非死,才能夠叫他們與「教會分離」。。

 

僵穴五﹕社交穴

會友的集體觀念強,個人的存在是為了全體。民主式的選票、和個人的意見必須需被尊重。為此,他們花許多精力去拉攏同類,提高影響力。他們不關心他人的存在的需要。只要他們喜歡的人每次都到齊,就滿足了。

 

僵穴六﹕頑石穴

因為僵硬固執,異己自然排除。所以能夠維持「久治長安」的合一與穩定局面。既使教會只剩下幾個人,也別想用任何方法把它關閉。因為,教會歷史悠久,所以,他們早就付完了教會建築的貸款,無需為維持擔憂。堅強地守在那裡,直到主來還不致有問題!

 

僵穴七﹕傳統穴

古方有效。這是有教會「有以至之」的輝煌歷史記錄作見證的。古方,永遠是不治之症病人的最後選擇。所以維護古老的優良傳統,是每個會友的天職。既使天地都廢去了,「至死忠心」的人還會有冠冕。多改多錯,少改少錯,那麼不改,就不會錯了!誰想改變教會的慣例,必落到不忠者的下場。其結果必定不愉快。堅守傳統的後果之一是教會永遠都不會成長。
 
武林高手,你的武功在第幾段?你看出教會出毛病的僵穴位置嗎?你知道怎麼位教會解穴嗎?

 


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