新約時代，希臘、羅馬的社會中也有著同性戀的情形存在，保羅斥責這種行為：「神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處； 男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。」（羅1：26-27），保羅指責他們是「慾火攻心，彼此貪戀」，作出羞恥的事；保羅明白自創世以來，惟有神應允的兩性婚姻關係才是神聖且合法的，同性雙方因著慾火，放縱可羞恥的情慾，作出違背神的事，必有當得的報應。所謂「報應」，是指責人必須為他自我的行為負責且付出代價，這是人無可推委的責任。

從心理學與聖經來看同性戀問題，都是負面大於正面，然而今天的社會對同性戀問題保持了高度的寬容，在加拿大、荷蘭、比利時等國，同性戀已經合法，怎不叫人心急呢？走筆至此，心情是越發的沉重，只有低語祈求 神眷顧這個世代！

作為一個基督徒，面對今日的景況，對同性戀的指責、怒吼都無濟於事；基督徒只能作真理的實踐者，鞏固好自己的婚姻關係，作一位關懷子女的父母，周日全家到教會崇拜；生活中以聖經真理為先，身教為後，讓子女們能在美好的兩性婚姻關係中，對性傾向有正確的選擇。

【斷背山】的故事固然溫馨、淒美、感人，但這些違背了神旨意的「經歷」，是不足以拿來對抗「真理」；在基督徒的心目中，是不能接受「同性戀」的，但我們仍要給予「同性戀者」的愛心，彼此包容，彼此饒恕；愛心就是聯絡全德的。（歌羅西書3:13-14）