繼續等候神，還是主動出擊?

繼續等候神，還是主動出擊?

撒母耳對耶西說、你的兒子都在這裏麼．他回答說、還有個小的、現在放羊．撒母耳對耶西說、你打發人去叫他來、他若不來、我們必不坐席。耶西就打發人去叫了他來．他面色光紅、雙目清秀、容貌俊美．耶和華說、這就是他、你起來膏他。(撒母耳記上16: 11 -- 12 )

以色列人彼此說、這上來的人、你看見了麼．他上來、是要向以色列人罵陣．若有能殺他的、王必賞賜他大財、將自己的女兒給他為妻、並在以色列人中、免他父家納糧當差。大衛問站在旁邊的人、說、有人殺這非利士人、除掉以色列人的恥辱、怎樣待他呢．這未受割禮的非利士人是誰呢、竟敢向永生神的軍隊罵陣麼。(撒母耳記上17: 25 – 26 )

一天，一位弟兄問我，他中國有一個商業機會，他很想抓住機會，但不知是否是神的旨意，我反問他：你認爲呢？弟兄回答說：或許，因爲我可以向老板們傳福音，又可以賺錢，支持福音事工.

相信認同這種說法的人不多，但能提出反對理由的人也不多。

有人認爲,有機會就得抓，不抓就失去了，機會是神賜的，抓住它，就是遵行神的旨意。有人認爲, 必須等候神的明確旨意.

那麼面對一個機遇，又該如何行，繼續等候神，還是主動出擊，抓住機會。以上兩節經文中，給出大衛等候神和主動出擊的兩個例子，從這兩個例子中，或許可以找出一個原則來。

1大衛耐心等候神

大祭司撒母耳從首都到了小城伯利恒，對當地人而言是一件大事，撒母耳在立王以前乃一國之君，集宗教，政權，司法於一身，而當今王上，還是他遵守神的旨意，從萬民中挑選出來，膏立爲王的。撒母耳代表了神的同在，也代表著神的權柄，當他要來大衛家坐席喫飯時，對大衛家族而言是何等大的喜事，也是何等大的機遇，因爲他可能從家族中挑選一個人爲下一代君王。

機會來了，大衛卻在曠野放羊。有兩種可能，一是大衛的父親認爲大衛是小兒子，立王也輪不到他，或又認爲大衛年少，不足於大祭司同席，二是大衛對哥哥們說，你們去見大祭司吧，羊我來看。

不管是那一種情形，大衛都甘心地在看羊，想想看，握有膏王大權的大祭司上你家作作客，這種事，一輩子也就只有一回，機會是千載難逢，而聖靈充滿，胸懷大志的大衛，卻甘心在曠野放羊，這只能說明大衛清楚知道這時候他應該等候神。

2大衛主動出擊

一天，大衛奉父親的令，上前線給他兩位當兵的哥哥送食品，結果發現以色列軍營高掛免戰牌，閉門不戰，而在敵軍陣前，一位巨人正在罵陣。大衛怒火上騰，喝問，這是誰，敢向耶和華的軍隊挑戰，他要出戰巨人。

聽說大衛要戰巨人，眾人都不看好，他哥哥認爲大衛爲了出風頭。的確，如果大衛一戰而勝，立即可以揚名天下。

掃羅也半信半疑，又一想反正沒人敢出戰，既然有人敢上陣，就不妨一試吧。大衛抓住了這個機會，一舉打敗巨人哥利亞，經過此一仗，以色列舉國上下都認識了他，將他視爲英雄，他與王子約拿單結成好友，並成爲王的女婿，成爲王室的一員。從此踏上成王之路。

3是耐心等候，還是主動出擊

伯利恒受膏和戰敗哥利亞是大衛生涯兩件最重要的事件。一個讓他有了王的資格，一個讓他邁上成王之路。但大衛一個是采取等候的方式，讓大祭司派人找到他，另一個是主動請戰，抓住機會。從這裏我們可以看出幾個原則。

遇上錦上添花的機會，要等候。
遇上舍我其誰的機會，要出擊。

大權在握的大祭司上家裏喫飯，多大衛不多，少大衛不少，大衛因此就把機會讓給哥哥們，自己去放養，如果這機會真的屬於他，就不會失去，它會找上門來，錦上添花的事，還是少做，多等候。

巨人哥利亞在陣前罵戰，以色列軍中無一人敢出戰，練了一身武功的大衛，此時不出擊，更得何時。

結論

如果一件事讓你大出風頭，蓋過眾人去，又讓你賺好多的錢，比別人富，大概就得學大衛去放牧。

如果一件事要讓你冒上風險，或者讓你喫盡苦頭，受勞苦，雖然成功了也會十分風光，此時大概就的學習大衛戰巨人哥利亞，毫無畏懼地趨步走上前，一展宏圖。